ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > من فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز...>مارك

من فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز (رحمه الله) مفتي عام المملكة العربية السعودية

المصدر: مجلة البحوث الإسلامية
الناشر: الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء
المؤلف الرئيسي: ابن باز، عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن، ت. 1420 هـ. (مؤلف)
المجلد/العدد: ع108
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: جمادى الآخر
الصفحات: 25 - 34
ISSN: 1319-2094
رقم MD: 802449
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفتاوي الإسلامية | الأحكام الشرعية | الفقه الإسلامي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 03137nam a22002057a 4500
001 0177067
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a ابن باز، عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن، ت. 1420 هـ.  |e مؤلف  |9 339304 
245 |a من فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز (رحمه الله) مفتي عام المملكة العربية السعودية 
260 |b الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء  |c 2016  |g جمادى الآخر  |m 1437 
300 |a 25 - 34 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى عرض "فتاوي سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله) مفتي عام المملكة العربية السعودية". وتناول المقال عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: لا اعتبار في الشرع المطهر لانخفاض المنازل وارتفاعها أو كبر الأهلة وصغرها، وتحدثت هذه النقطة عن رؤية هلال شهر شوال لعام 1389 ه ليلة الثلاثين من رمضان. كما بينت أننا نتبع أمر ولي الأمر باعتماد رؤية الهلال والإفطار بموجبها. كما ذكر المقال حديث الرسول صلي الله عليه وسلم" صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين". وأوضح أن الأحاديث في هذه المعني كثيرة، وكلها تبين للأمة أنه لا اعتبار في الشرع المطهر للحساب، ولا لضعف منازل القمر، ولا لكبر الأهلة وضعفها، ولا لرؤية الهلال قبل طلوع الشمس من اليوم التاسع والعشرين، سواء كان منخفضاً أو مرتفعاً، وإنما الاعتبار شرعاً بعد المغرب أو إكمال العدة، ولو كان ضعف المنازل، أو صغر الأهلة، أو رؤية الهلال في المشرق قبل طلوع الشمس من الصوم التاسع والعشرين. ثانياً: لا اعتبار باكتمال جمادي الآخر ورجب في نقصان شعبان. ثالثاً: لا مانع من توحيد التقاويم بالحساب للاعتماد عليها في المسائل الإدارية لا في الصوم والفطر. واختتم المقال ذاكراً أن توحيد التقويم بالحساب فلا مانع أن يعتمد عليه في المسائل الإدارية ونحوها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفتاوي الإسلامية  |a الأحكام الشرعية  |a الفقه الإسلامي 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Islamic Research Journal  |l 108  |m ع108  |o 0418  |s مجلة البحوث الإسلامية  |v 000  |x 1319-2094 
856 |u 0418-000-108-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 802449  |d 802449 

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.