LEADER |
02982nam a22002057a 4500 |
001 |
0177103 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 386870
|a القفصى، جابر
|q Alqafsi, Jaber
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الثورة التونسية وسيولوجيا ما بعد الحداثة
|
260 |
|
|
|b عبدالصمد بلكبير
|c 2016
|g ربيع
|
300 |
|
|
|a 77 - 91
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الثورة التونسية وسوسيولوجيا ما بعد الحداثة. اشتمل البحث على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول تحدث عن الحياة اليومية ومفهوم الوجود الجماعي، حيث يمكن الحكم على الثورة التونسية بكونها ارتكزت على منجزات الثورة الاتصالية ووسائل عصر ما بعد الحداثة لا على الأحزاب والإيديولوجيات والنخب، لإنتاج تغيير سياسي مدني حضاري وسلمى، في مدة زمنية قياسية وبأقل التكاليف. كما كشف المحور الثانى عن المتخيل الجماعي بدل العقل المنطقي السياسي المتأدلج. وأبرز المحور الثالث ثقافة المتعة، ثقافة " الآن هنا"، حيث تنهض المجتمعات اليوم على مجموعة من القيم الجديدة التي لم تكن موجودة قبل الثورة الاتصالية، والتي دعمتها ثقافة الصورة والتواصل الافتراضي على الإنترنت والفضائيات. أما المحور الرابع خصص لمعرفة الأسلوب ودوره في فهم الحياة الاجتماعية. واختتم البحث بالإشارة إلى أن المجال الافتراضي نجح في ما فشل فيه الإعلام الإتباعي من جرائد وإذاعات وقنوات تلفزية، ويحدث تسونامي ثوري هز أركان العديد من بلدان العالم العربي مشرقاً ومغرباً. هكذا إذن ينتصر الثقافي والمجتمعي والعفوي على السياسي والحزبي والمؤسسي، في بلد غدت فيه السياسة منذ زمن بعيد أشبه ما تكون بصحراء قادحة أو واد غير ذي زرع، أو حسب تعبير عبد الله العروى، مجرد " بوليتيك" مرادف للكذب والنفاق والخديعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a تونس
|a الثورة التونسية
|a ما بعد الحداثة
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 014
|l 037
|m ع37
|o 0982
|s مجلة الملتقى
|t Forum
|v 000
|x 1113-9781
|
856 |
|
|
|u 0982-000-037-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 802476
|d 802476
|