| LEADER |
03723nam a22002657a 4500 |
| 001 |
0177211 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/1638-012-002-018
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 92006
|a الجوارنة، إبراهيم محمد إبراهيم
|g Aljawarneh, Ibrahim Mohammad Ibrahim
|q Aljawarnah, Ibrahim Mohamed Ibrahim
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Civil Disobedience :
|b Contemporary Legal Jurisprudential Study
|
| 245 |
|
|
|a العصيان المدني :
|b دراسةٌ فقهيةٌ قانونيةٌ معاصرة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2016
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 411 - 443
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This issue is very significant due to spread of civil disobedience events in many parts of the world. Thus, this study intended to: First: Verify the concept of the civil disobedience both linguistically and technically. Second: Demonstrate the concept of freedom of expression of opinion, related judgments, and controls in the Islamic Fiqh and law, to ensure that no one use such freedom arbitrarily, in transgressing freedom of other. Third: Stress on the importance of calling for goodness and banning badness, showing related judgments, controls, means, and finally demonstrating that its ultimate end is to achieve the best interest of both individuals and community by realizing an advantage or preventing a disadvantage. This study showed that civil disobedience is legalized as a means for calling for goodness and banning badness provided that it should be disciplined with the well-known controls of calling for goodness and banning badness practices and means.
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة موضوع: (العصيان المدني: دراسة فقهيةٌ قانونيةٌ معاصرةٌ)، وهو موضوع في غاية الأهمية، لبروزه في عصرنا الحاضر، وانتشار حالاته، فجاءت هذه الرسالة هادفة إلى: أولاً: تحقيق مفهوم العصيان المدني، لغةً واصطلاحاً. ثانياً: بيان مفهوم حرية التعبير عن الرأي، وحكمه، وتوضيح ضوابطه، في القانون والفقه الإسلامي. حتى لا يتعسف أحد باستعمال هذا الحرية، فيعتدي على حريات الآخرين. ثالثاً: التأكيد على أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبيان حكمه، وضوابطه ووسائله، وأن الغاية منه تحقيق مصلحة الفرد والمجتمع، وذلك بجلب منفعة أو درء مفسدة. وقد توصلت الدراسة إلى جواز العصيان المدني، كوسيلة من وسائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وحرية التعبير عن الرأي، على أن تكون منضبطة بضوابط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتعبير عن الرأي ووسائلهما.
|
| 653 |
|
|
|a العصيان المدني
|a حرية التعبير عن الرأى
|a الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
|a الفقه الإسلامى
|a القانون
|
| 692 |
|
|
|a القانون
|a الفقه
|a العصيان المدني
|
| 700 |
|
|
|9 387195
|a القادري، علي فايز أحمد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 018
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج12, ع2
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 012
|x 2079-5076
|
| 856 |
|
|
|u 1638-012-002-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 802607
|d 802607
|
