المستخلص: |
أهم الأمور التي تطرقت إليها هذه الدراسة؛ بيان معنى التعسف في استعمال الحق في اللغة والاصطلاح الشرعي، وذلك بعد إلقاء نبذة عن الحق، وما المراد به. ثم تطرقت الدراسة لبيان أهم معايير التعسف المعمول بها عند فقهاء الشريعة، والقانون الوضعي؛ والتي تتمثل في: معيار قصد الإضرار، ومعيار قصد غرض غير مشرع، ومعيار ترتب ضرر أعظم من المصلحة، ثم معيار الاستعمال غير العتاد للحق وترتب ضرر الغير. وبعد ذلك بينت الدراسة دور عدم التعسف في حماية حق ملكية الأموال المنقولة؛ المتمثلة في البيع وما يترتب عليه من أحكام قررتها الشريعة لمنع غلو صاحب الحق في استعمال حقه كي لا يترتب عليه ضرر للغير؛ كالنهي عن بعض أنواع البيوع، والنهي عن الاحتكار، وتقرير التسعير لحفظ الحقوق. ثم تناولت الدراسة بعد ذلك دور هذه النظرية في حفظ الأموال غير المنقولة والمتمثلة في بعض حقوق الارتفاق التي قررتها الشريعة لحماية حق الغير.
This study aimed to reveal the meaning of Arbitrariness usage of the right in the language and in the Sharia meaning that after highlighting the right and what its meant. This study explained the most important Arbitrariness standards that worked by Sharia scholars and by the positive law that representative in meant harmful standards, illegal aim standard, and the unusual usage of right standard causes harmful for others. Then, the study explained the role of un arbitrariness in protecting the ownership right of immovable property that presented in selling and what upon its decision decided by Al-Sharia to prevent the extraordinary of the right owner in using his right in order to not be upon him harmful for others. Such as preventing some kinds of sales, and to prevent monopoly and to put prices to protect the rights. Finally, the study explained the role of this theory in keeping the immovable properties which presented in some rights of easements that decided by Al-Sharia to protect the other rights.
|