| LEADER |
03191nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0322482 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الجنيدي، عبدالله بن شاكر
|e مؤلف
|9 91611
|
| 245 |
|
|
|a جهود أنصار السنة في محاربة فكر الغلو والتطرف:
|b الحلقة الثانية
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g رجب
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 2 - 4
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى الكشف عن جهود أنصار السنة في محاربة فكر الغلو والتطرف. اشتمل المقال على ثلاثة محاور رئيسة.المحور الأول يدور حول مادة هذه الكلمة-الغلو-على مجاوزة الحد والقدر فوق ما يستحقه الشيء، وأما المراد بالتطرف فهو: البعد عن الوسطية ومجاوزة حد الاعتدال، جاء في المعجم الوسيط في معنى كلمة التطرف. "تجاوز حد الاعتدال ولم يتوسط". (المعجم الوسيط، مادة تطرف). والمحور الثاني كشف عن موقف قواعد الإسلام من الغلو والتطرف، حيث يظهر أن الغلو والتطرف يتنافى مع قواعد الإسلام ويصطدم مع يسره وسماحته، ولذلك قامت أنصار السنة بالتصدي له حماية للدين الحق الذي جاء من عند الله تبارك وتعالى، واحتل ذلك مساحة كبيرة من أنشطة الجمعية. والمحور الثالث تطرق إلى تصدى العلماء لبعض المخلفات، وتمثلت في كان الغلو في تقديس الأشخاص وبناء المساجد على قبورهم، والتوجه بالدعاء إليهم والتماس البركة منهم، ونسبة علم الغيب إليهم من الأمور السائدة في المجتمع في الوقت الذي أسست فيه الجمعية وعندئذ قام علماؤها بالتصدي لهذه المخالفات العقدية إلى جانب مواجهة البدع المحدثة التي لا صلة لها بالشرع، وتتناقض مع السنة النبوية المطهرة والوحي المنزل. واختتم المقال بأن فكر الخوارج يتزايد وينتشر على يد بعض الجماعات الحزبية الغالية، والتي تزامنت مع إنشاء الجمعية، واجهت الجمعية ذلك بقوة، ولم تقف مكتوفة الأيدي أمام هذه الظاهرة، بل واجهتها بعلم وفقه وبصيرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a التنظيمات الإرهابية
|a الفكر الإسلامي
|a الغلو والتطرف
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 001
|l 547
|m س46, ع547
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 046
|
| 856 |
|
|
|u 0596-046-547-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 803244
|d 803244
|
