| LEADER |
04264nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0177860 |
| 024 |
|
|
|3 10.33762/0967-001-992-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الشويلى، عصام كاطع داود
|g Daoud, Essam Kaaza
|e مؤلف
|9 426650
|
| 245 |
|
|
|a دور المرأة الغرناطية في الحياة الثقافية 635 - 897 هـ / 1232 - 1492 م
|
| 246 |
|
|
|a The Role Granda Women in the Cultural Life 635 - 897 AH \ 1232 - 1492 AD
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البصرة - كلية التربية للبنات
|c 2016
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 24
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a كانت مساهمة المرأة في عصر بني الأحمر على المستوى الأدبي. الشعر بخاصة. مساهمة محدودة، وذلك بشهادة معظم الباحثين المعاصرين، فلم يذكر لسان الدين الخطيب في إحاطته، وهو الذي عاصر تلك الحقبة وشهدها، سوى عدد محدود جدا من النساء الشاعرات، وكذلك هو الأمر هع المقري في (نفح الطيب). والمفارقة أن أهم شاعرتين تناولهما البحث، وهما (حفصة بنت الحاج الركوني، ونزهون بنت القلاعي) كانتا غير معاصرتين لمملكة بني الأحمر (635.897ه)، فقد توفيت حفصة قبل أكثر من خمسين عاما من قيام المملكة، اي سنة ثمانين أو إحدى وثمانين وخمسمائة هجرية، كما ذكر ابن الخطيب ذلك في كتابه (الإحاطة)، وكذلك هو الأمر مع نزهون التي أشار أبو الحسن علي بن موسى ابن سعيد إلى إنها من ابناء المائة السادسة، وبذلك تكون كلتا الشاعرتين غير معاصرتين لمملكة غرناطة، ولكن لأهميتهما من جانب، ولكونهما من نساء غرناطة من جانب آخر، فقد شملهما البحث، فمن دونهما يغدو المشهد الثقافي، والشعري بخاصة، شاحبا، لا أهمية له، ومن ثم فكلتاهما أعطتنا صوره واضحة عن المجتمع في تلك الحقبة، وكانتا شاعرتين مجيدتين امتازتا بثقافة أدبية واسعة، فضلا عن تفاعلها مع محيطهما الثقافي مع من عاصروهما من الشعراء.
|
| 520 |
|
|
|b The literary contribution of woman, especially female poetry, during Beni Al Al- Ahmer age was highly limited .Most modem researchers agree with this point of view. Lisanudeen Ibnul Khateeb, in his (Ihata) book, only mentioned very few female poetesses, despite the fact that he witnessed that age The same applies to Al Maqqari in his book (Nafhul Teeb). There is another paradox about two poetesses that the research dealt with, namely (Hafsa Bint Al Haj Al Rikooni and Nezhoon Bintul Qillae) were not contemporary to Beni Al Ahmer Kingdom(636-897 Hijri), as Hafsa had died about fifty years before establishing that kingdom i.e in the year 581 Hijri. The same thing applies to Nezhoon, whom Ibn Saeed noticed that she lived during the Hijri century. So both poetesses were not contemporary to Granada kingdom. But because of their literary significance and because they were from Granada, they were included in this research. Without both women, the literary, and particularly poetic scene, will be pale and insignificant. Both women gave us a distinct picture of the society during that age. Both were glorious poetesses characterized with a vast literary knowledge. Besides, both were active inside the cultural atmosphere they lived in.
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a الأندلس
|a النشاط الثقافي
|a أدب المرأة
|a الشعر العربي
|
| 700 |
|
|
|9 426651
|a حسن، سارة رمزي نعمة
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 001
|e Historical Studies
|f Maǧallaẗ dirāsāt tārīẖiyyaẗ
|l 992
|o 0967
|s مجلة دراسات تاريخية
|v 001
|x 1818-0345
|
| 856 |
|
|
|u 0967-001-992-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 803255
|d 803255
|
