| LEADER |
03121nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0322489 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a بودرع، عبدالرحمن بن محمد
|g Boudraa, Abderrahmane
|e مؤلف
|9 195034
|
| 245 |
|
|
|a الخطاب القرآني ومناهج التأويل:
|b نحو دراسة نقدية للتأويلات المعاصرة
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
|c 2016
|g شتنبر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 251 - 255
|
| 336 |
|
|
|a عروض كتب
|b Book Review
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تقديم قراءة في كتاب " الخطاب القرآنى ومناهج التأويل نحو دراسة نقدية للتأويلات المعاصرة" للدكتور عبد الرحمن بودرع. أشار المقال إلى أن الخطاب التأويلي عاود الظهور إلى جانب الاتجاهات المعتبرة الداعية إلى تجديد الخطاب الديني، وهو اتجاه يمكن تسميته بالبحث التأويلي للنص الشرعي، الذي أضحى هو الموجه والمحرك للعلوم الإسلامية والاجتماعية ومختلف الظواهر الثقافية التي تشغل العالم المعاصر. كما تتبع المقال أن من خصائص " الخطاب القرآنى ومناهج التأويل" أنه صحح مذاهب " المؤولة الجدد"، ووضع ضوابط للتأويل تضم إلى ضوابط القدماء، وأسس لفقه البيان القرآنى، تأسيسا ًجامعاً. وذكر المقال أن مسألة الإكثار من ذكر أنواع القراءات لا داعي له، لأنها تندرج تحت مسمى" القراءات التدبرية". وتطرق المقال أيضاً إلى أهمية إعادة تحديد مفهوم القرآن الكريم، باعتباره ممهدا ًلتحديد طبيعة النظر للقرآن المجيد قصد التوصل إلى تأويل أحسن لآى القرآن الكريم. واختتم المقال بالإشارة إلى أن العقل المسلم مازالت تحكمه منظورات تقوم على المفاصلة، بمعنى أن الغربيين يجتهدون لحالهم والمسلمون يجتهدون لحالهم، هذا النسيج النفسي الموهم يجعلنا نتصور أن لا يجب تقاطع مع الغرب في نقطة أو نقطتين أو أكثر وهذا أمر يثير في نظره مشاكل حقيقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن (تفاسير حديثة)
|a مراجعات الكتب
|a تفاسير القرآن
|a الخطاب القرآني
|
| 700 |
|
|
|a لحمادي، محمد ناصر الدين
|e عارض
|9 302007
|
| 773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|6 Quranic Studies
|c 012
|l 003
|m ع3
|o 1210
|s مجلة الترتيل
|t Journal of Horticulture
|v 000
|x 2336-016X
|
| 856 |
|
|
|u 1210-000-003-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 803267
|d 803267
|
