| المستخلص: |
تهدف الدراسة إلى تقديم تقييم لغوي لخطاب نيلسون مانديلا في اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني الذي ألقاه في الرابع من كانون الأول عام 1997 في بريتوريا ونمط علاقته مع سياق الموقف الخطابي. تعتمد الدراسة على التحليل النقدي للخطاب (CDA) لدراسة اختيارات مانديلا للضمائر في خطابه لمعرفة مدى مساهمة هذه الاختيارات في التعبير عن الهوية أو السلطة أو والتضامن. تكشف الدراسة كيفية استخدام نيلسون مانديلا للضمائر بوصفها أداة خطابية لبناء هويات (أو كيانات) خطابية وذلك للتعبير عن موقفه السياسي والإنساني وتضامنه مع الشعب الفلسطيني. وتهدف كذلك إلى البحث في مدى استخدامه لتلك الضمائر كمؤشرات لغوية عن للاندماج أو الفصل. وهذا المفهوم يتعلق كثيراً بطريقة استخدام تلك الضمائر للتعبير عن دلالات الاندماج أو الفصل للمتحدث والتي تظهر في تقديمه للحقائق في الخطاب ضمن السياق الاجتماعي والسياسي. فيمكن للمتحدث أن يؤسس تمثيلا للذات ويضع الأطراف موضوع الخطاب أما داخل أو خارج المركز التأشيري للضمائر وما يتعلق بها في سياقات تاريخية وأديولوجية اجتماعية. أن استخدام الإطار التحليلي لفيركلف (1989) والمكون من ثلاث مديات (أو مستويات): الوصف والتأويل والتفسير، يساعد في بناء رسالة وأيديولوجيا الخطاب. وتسلط الدراسة الضوء على العلاقة بين مانديلا (المتحدث) ومستمعيه الذين يوجه إليهم خطابه. كما توضح النتائج أن اختيار مانديلا للضمائر ف خطابه هذا قد ساعده في التعبير عن تضامنه وكذلك في إنشاء استراتيجية إقناع في نفس الوقت.
The present study aims to offer a linguistic evaluation of Nelson Mandela’s speech at The International Day of Solidarity with the Palestinian People on the 4th of December 1997 in Pretoria and its mode of engagement with the context of its discursive situation. The study follows Critical Discourse Analysis (henceforth CDA) to investigate pronominal choices made by Mandela in his speech and to what extent such choices help in creating identity, power and solidarity. It discloses how President Mandela uses pronominal forms, as a rhetorical device, in his speech to construct various identities to convey his political and humanistic stance, and solidarity with the Palestinian people. It also investigates how those pronominals used by the speaker operate as linguistic indicators of inclusion and exclusion. This notion of clusivity is very much related to the way these pronouns express inclusionary and exclusionary reference to the actors presented in a discursive presentation of reality in a socio-political context. Therefore, the speaker is capable of establishing a representation of the self and placing the discursive actors either inside or outside the deictic centre in particular historical and socio-ideological circumstances. The use of Fairclough’s (1989) three-tier analytical framework, i.e., description, interpretation and explanation help reconstruct the message and the ideological power of the speech. The study casts light on the relationship that Mandela (the addressor) establishes with the audience (the addressee), whom the speech is addressed to. The results show that pronominal choices made by Mandela in his speech helped him as creator of solidarity and as a persuasive strategy as well.
|
