مجلس من أمالي الحافظ الناقد ثقة الدين أبي القاسم على بن الحسن بن هبه الله بن عبدالله بن الحسين الشافعي رحمه الله وهو المجلس الخامس بعد الأربع منة : رواية أبي محمد مكي بن المسلم بن مكي بن خلف بن علان القيسي عنه
| العنوان بلغة أخرى: |
Verification of the 405th Session of a Book Titled Al-Amali by Thiqit al-Deen Abil-Qasim Ali bin al-Hasan bin Hibit Allah bin Abdulla bin Al-Husain Al-Shaf’i as Narrated by abi Muhammed Makki bin al-Muslim bin Makki bin Khalaf bin ‘Allan Al-Qaisi |
|---|---|
| المصدر: | مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية |
| الناشر: | جامعة الشارقة |
| المؤلف الرئيسي: | حمادي، سعاد بنت جعفر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج8, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2011
|
| التاريخ الهجري: | 1432 |
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 147 - 176 |
| ISSN: |
1996-2320 |
| رقم MD: | 808574 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04371nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0182571 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الإمارات | ||
| 100 | |9 214792 |a حمادي، سعاد بنت جعفر |e مؤلف | ||
| 245 | |a مجلس من أمالي الحافظ الناقد ثقة الدين أبي القاسم على بن الحسن بن هبه الله بن عبدالله بن الحسين الشافعي رحمه الله وهو المجلس الخامس بعد الأربع منة : |b رواية أبي محمد مكي بن المسلم بن مكي بن خلف بن علان القيسي عنه | ||
| 246 | |a Verification of the 405th Session of a Book Titled Al-Amali by Thiqit al-Deen Abil-Qasim Ali bin al-Hasan bin Hibit Allah bin Abdulla bin Al-Husain Al-Shaf’i as Narrated by abi Muhammed Makki bin al-Muslim bin Makki bin Khalaf bin ‘Allan Al-Qaisi | ||
| 260 | |b جامعة الشارقة |c 2011 |g فبراير |m 1432 | ||
| 300 | |a 147 - 176 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a يتناول هذا البحث تحقيق مجلسٌ من أمالي الحافظ ابن عساكر محدث الشام الحافظ ابن عساكر (499-571ه) ، سار ابن عساكر فيه على طريقة المحدثين في سرد الأحاديث والآثار في موضوع قائم بذاته في فضل الصوم ، ولم يلتزم الصحة في مروياته. نهج المؤلف نهج المحدثين في مجالسهم. فهو يبدأ بالتسمية والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يروي عدة أحاديث في الموضوع يذكر فيها سنده مبتدئاً بشيخه الذي روى عنه، حتى يصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يذكر رواة الحديث، ويخرّجه على طريقة المحدثين، ثم يختم المجلس بأبيات من الشعر. وتبرز القيمة العلمية لهذا الجزء الحديثي أنه من الكتب الحديثية المسندة المصنفة قديماً في القرن السادس الهجري فقد اطلع عليه وسمعه غير واحد من أهل العلم والحفظ كما هو مثبت في طبقات السماعات الموجودة بنهاية النسخة المخطوطة، بالإضافة إلى منزلة المؤلف العلمية الرفيعة |b This research addresses the narration style of Al-Hafeth ibn Asaker, the \ narrator of Al-Sham (Syria), Al-Hafeth ibn Asaker (499-571 AH) in which \ Ibn Asaker followed the style of relaters in recounting talks and events on the \ benefit of fasting, yet he was rather inaccurate in his narrations. The author \ followed the style of relaters in their gatherings. He starts by saying: «in the \ name of Allah the most compassionate the most merciful and peace be upon \ the Prophet, may Allah’s prayer and peace be upon him». He then relates \ several «ahadeeth» (Prophetic sayings) on the subject in which he mentions \ the supporting facts, starting by mentioning whose words he quotes until he \ reaches the Prophet, may Allah’s prayer and peace be upon him. He then \ mentions those who related the «ahadeeth» and documents it following the \ usual method of the relaters. Finally, he concludes the meeting by reciting \ verses of poetry. The scientific value of this part of the hadeeth rests in the fact that it is one of the hadeeth books that were classified during the sixth Century of the Higera. A number of scholars and memorizers have actually seen the manuscript and heard the narrator, as stated at the end of the manuscript. In addition, the author has earned a high scholarly standing in this area | ||
| 653 | |a الحديث | ||
| 653 | |a الفقهاء المسلمون | ||
| 653 | |a الفقة الإسلامي | ||
| 653 | |a ابن عساكر، علي بن الحسن بن هبة الله، ت. 571 هـ. | ||
| 653 | |a رواية الحديث | ||
| 773 | |4 الفقه الإسلامي |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Jurisprudence |6 Islamic Studies |c 006 |e University of Sharjah Journal of Sharia & Law Sciences |l 001 |m مج8, ع1 |o 0514 |s مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية |v 008 |x 1996-2320 | ||
| 856 | |u 0514-008-001-006.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 808574 |d 808574 | ||
عناصر مشابهة
-
تحقيق كتاب "تحفة النبيه في شرح التنبيه" للإمام مجد الدين أبي بكر بن اسماعيل الزنكلوني الشافعي رحمه الله (ت. 74 هـ.): من باب زكاة العروض الى نهاية باب المواقيت: دراسة وتحقيق
بواسطة: الزنكلوني، ابو بكر بن اسماعيل، ت. 740 هـ. منشور: (2009) -
الجزءان الحادي و العشرون و الثاني و العشرون بعد المئتين في فضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من أمالي الإمام الحافظ الكبير ابن عساكر رحمه الله
بواسطة: ابن عساكر، الحافظ ابي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي الدمشقي، ت. 571 هـ. منشور: (2006) -
الانتخاب لما قصد من كلام العرب وآى الكتاب لتاج الدين محمد بن هبة الله بن مكى الحموى، ت. 599 هـ.: من بداية حديث المؤلف عن جمع القرآن وذكر أحمد بن أبي يعقوب إلى نهاية الكتاب : دراسة وتحقيقاً
بواسطة: الحموي، تاج الدين محمد بن هبة الله بن مكي، ت. 599 هـ. منشور: (2013) -
بهرام الكبير شرح مختصر خليل وهو شرحه الكبير للإمام القاضي تاج الدين أبي البقاء بهرام بن عبدالله بن عبدالعزيز الدميري المصري المالكي المتوفى 805 هـ. / 1402 م من أول كتاب الطهارة إلى نهاية فصل الأذان والإقامة من كتاب الصلاة من الورقة 2 / أ إلى الورقة 43 / ب من الجزء الأول: دراسة وتحقيق
بواسطة: الدميري، بهرام بن عبدالله بن عبدالعزيز، ت. 805 هـ. منشور: (2003) -
تفسير الشافعي للإمام أبي عبدالله محمد بن إدريس المطلبي القرشي المتوفي عام 204هـ رحمه الله: جمع وتحقيق ودراسة
بواسطة: المطلبي، أبو عبدالله محمد بن إدريس، ت. 204 هـ. منشور: (2002)
