ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحافظ عثمان بن أبي شيبة والأحاديث المنتقدة عليه

العنوان بلغة أخرى: Hafiz Othman ibn Abi Shaybah and the Traditions for which he was Criticized
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: الجمعان، محمد بن عبدالعزيز بن صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2012
التاريخ الهجري: 1433
الشهر: فبراير
الصفحات: 29 - 50
ISSN: 1996-2320
رقم MD: 808665
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: • هذا البحث يترجم للحافظ عثمان بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستي، وهو من نسل عائلة اشتهرت بالعلم فجده وأبوه قضاة، وأخواه وابنه وابن أخيه من المحدثين. • وقد كان حريصًا على طلب العلم والحديث، فرحل وطوف، وتلقى عن عدد كبير من المحدثين، من أشهرهم يزيد بن هارون وشريك وابن مهدي ويحيى القطان وجرير بن عبد الحميد، حتى بلغ منزلة عالية في العلم، وأثنى عليه إمام المحدثين أحمد بن حنبل، وتلقى عنه العلم جمع كبير من الطلاب، من أشهرهم البخاري ومسلم. • وألف كتبًا عدة من أشهرها المسند والتفسير، ولكن لم يطبع منها شيء. • وذكر عنه تصحيفات لبعض الآيات، لسبق اللسان أو أنها كانت على سبيل الدعابة. • وأما الأحاديث المنتقد عليه فهي ستة أحاديث. • وقد تابعه على أربعة منها بعض الرواة، ولم يتفرد إلا في اثنين منهما، ولا يؤثر ذلك على مكانته عند المحدثين، وقد روى عنه البخاري ومسلم في صحيحيهما.

This research investigates the biography of Hafiz Othman bin Mohammed bin Abi Shaybah Ibrahim bin Othman bin Khawasti. He descended from a family known for their knowledge. His father and grandfather were judges and his two brothers, son and nephew were traditionists. Othman was keen to seek knowledge and learn prophetic traditions. He traveled to different places and learnt from a number of traditionists such as Yazeed ibn Haroun, Shareek, Ibn Mahdi, Yahya Al-Qattan and Jarir ibn Abd al- Hameed. Consequently, he accomplished a high status in learning and knowledge to the extent that he was commended by Imam Ahmad bin Hanbal. Many students were taught under him, including Al-Bukhari and Muslim. He wrote a number of books such as Al-Musnad and Al-Tafseer, but none was printed. He was accused of making certain interpolations of certain Qur’anic verses either unintentionally or for fun. He was criticized for six prophetic traditions that were examined by four Hadith narrators. However, he proved to be correct in only two of those traditions and this should not distort his status among traditionists, since Muslim and Al- Bukhari narrated on his authority in their Sahih Books

ISSN: 1996-2320