ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نقد أسانيد الأناجيل الأربعة...>الوصف

نقد أسانيد الأناجيل الأربعة

العنوان بلغة أخرى: A Critique of the Chain of Transmission of the Four New Testament Books
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: حقي، أحمد معاذ بن علوان (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2012
التاريخ الهجري: 1433
الشهر: يونيو
الصفحات: 29 - 56
ISSN: 1996-2320
رقم MD: 808693
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الكتاب المقدس
الإنجيل
الديانات المقارنة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: قسم الباحث البحث إلى مقدمة وتمهيد وثمانية مطالب وخاتمة. ذكر في المقدمة أنه لا يمكن أن نطلق على كتاب أنه مقدس إلا إذا كان من عند الله تعالى، وأن يصل إلينا بسند صحيح. التمهيد: ذكر فيه تعريف الإنجيل. المطلب الأول: إنجيل عيسى عليه السلام: دلل فيه أنه عليه السلام لم يكتب الإنجيل، وبيَّن الأسباب التي دعته عليه السلام إلى عدم كاتبته. المطلب الثاني: الفترة التي أعقبت رفع عيسى عليه السلام كان الإنجيل يروى شفويًا. المطلب الثالث: تلاميذ عيسى عليه السلام لم يكتبوا الإنجيل: بيَّن أن الأسباب التي حملتهم على عدم كتابته هي نفسها التي حالت دون كتابته في زمن عيسى عليه السلام. المطلب الرابع: لم يكن كَتَبة الأناجيل مشاهدين ومعاينين لأقوال المسيح عليه السلام، بل هم كتابٌ مجهولون، وتحدث عن كل إنجيل باختصار. المطلب الخامس: لم يكن الذين كتبوا الأناجيل ملهمين ولا رسلً. المطلب السادس: لم تطلق على الأناجيل الحالية اسم الإنجيل إلا متأخرًا: بيَّن الباحث أن هذه الكتب ألفت للوعظ وكانت تطلق عليها تذكرة، والكنيسة هي التي أطلقت عليها اسم الأناجيل. المطلب السابع: لم يلتزم الذين كتبوا الأناجيل بضوابط النقل: فكتبوا عن سيرة عيسى عليه السلام من وجهة نظرهم، فزيد في أقواله ونقص حسب المخاطبين. المطلب الثامن: لم تدخل هذه الأناجيل في عداد الكتب المقدسة إلا في القرن الرابع: يتبين لكل منصف أن هذه الكتب لم تكن مقدسة عند النصارى في القرون الأولى وأنها تحولت إلى كتب مقدسة نتيجة إضفاء الكنيسة عليها هذه القدسية. الخاتمة: ذكر فيها أهم التوصيات

The researcher divided the research into an introduction, a preface, eight sections, and a conclusion. The first section was devoted to the Gospel of Jesus, whereas the second part examined the period that followed the raising of Jesus when the Bible was orally transmitted. It also showed that Jesus did not write the Gospel and explained the reasons for not writing it at that time. The third section also examined the disciples of Jesus and showed that they did not write the Gospel either. The fourth section showed that the writers of the Gospels did not live at the time of Jesus and did not witness him. It was found that the writers of the Gospels were not inspired, nor were they messengers. The name Gospel was only used recently and the writers of the Gospels were not strict enough in narrating the Gospels. Finally, a number of recommendations were proposed and as well as a conclusion .
ISSN: 1996-2320

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.