المستخلص: |
اختصت هذه الدراسة في إلقاء الضوء على بعض التنظيمات الاجتماعية التي ظهرت في دمشق في عصر دولة المماليك الشراكسة (784-923ه-1382-1517م)، المتمثلة في تنظيمي: الزعر والحرامية، كما جاءت في مصادر المؤرخ ابن طولون الدمشقي (ت 953ه / 1517م)، وقد جاءت الدراسة في مقدمة وثلاثة مباحث، تناولت في المبحث الأول: التعريف بشخصية المؤلف وحياته وإنجازاته العلمية، وإعطاء نبده عن كتابيه؛ الأول: مفاكهة الخلان في حوادث الزمان بقسميه، وكتابه الثاني: إعلام الورى بمن ولي نائبا من الأتراك بدمشق الشام الكبرى. وفي المبحث الثاني تم دراسة الجذور التاريخية لحركة التنظيمات الاجتماعية التي ظهرت في المجتمع الإسلامي حتى العصر المملوكي: مثل الشطار والعيارين والأحداث والفتوة، أما المبحث الثالث فاختص بدراسة التنظيمات الاجتماعية في مصادر ابن طولون، ومن خلاله تم توضيح مخطط مدينة دمشق والمؤسسات الموجودة فيها، والفئات السكانية في دمشق، ثم التنظيمات الاجتماعية التي ظهرت بشكل كبير في مدينة دمشق وهم: الزعر والحرامية، الواردة في كتابي ابن طولون، ثم توضيح طبيعة هده التنظيمات، وأسباب ظهورها، وعلاقتها بالسلطات المملوكية والإجراءات التي أنخدتها السلطات في التعامل معها. ثم أنهيت الدراسة بالنتائج التي توصل إليها، ثم قائمة بالمصادر والمراجع المعتمدة في البحث.
The study exposes some social organizations such as the rebels and thieves’ organizations which appeared in the era of the Circassian-Mamluk State (C.E 1517-1382/784-923 A.H) in Damascus, according to the books of the historian, Ibn Tolon. This study is divided into an introduction and three chapters. The first chapter introduces the author, his personal life and his scientific achievements. It summarizes his two books. The second chapter sheds light on the historical background of the social organizations that appeared in the Islamic society till the Mamluki era; such as Al-Shuttar, Al- Ayyaroon, Al-Ahdath and Al-Futooah. The third chapter examines the social organizations in Ibn Tolon’s books. It shows the plan of Damascus city, its institutions, its population, and the social organizations which appeared in the city, such as the rebels and the thieves. Moreover, it clarifies the kinds of these organizations, the causes of their appearance and their relationships with the Mamluki authorities along with the way they dealt with them. The study finishes with some results and some resources that have been used in the research.
|