ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأحكام الفقهية للمحادثة الإلكترونية والخلوة المعنوية بين الرجل والمرأة الأجنبية

العنوان بلغة أخرى: Islamic Jurisprudential Rules Pertaining to Man-Woman Virtual Meeting and Electronic Chat
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: عساف، محمد مطلق محمد سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1 - 35
ISSN: 1996-2320
رقم MD: 809082
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث موضوع المحادثات الإلكترونية الصوتية والكتابية والمرئية بين الرجل والمرأة الأجنبية، فبين أنها لا تجوز إلا عند الحاجة المعتبرة شرعا، وبقدر ما يفي بتلك الحاجة، فيكتفى أولا بالمحادثة الكتابية، ولا ينتقل إلى الصوتية إلا عتد الحاجة إليها، وبشروط منها عدم الخضوع بالقول، وعدم التسلية أو التلذذ بسماع صوت الطرف الآخر. أما المحادثات الإلكترونية المرئية فلا تجوز بين الرجل والمرأة الأجنبية إلا إذا كانت لغرض الخطبة، وبشروط منها أن يشرف ولي المخطوبة على تلك المحادثات، وأن يقتصر وقت المحادثات وعددها على قدر الحاجة التي أبيح نظر الخطبة من أجلها. كما تناول البحث دراسة أنواع الخلوة وإمكانية تحققها إلكترونيا، فبين أن الخلوة الصحيحة بين الزوجين لا تكون إلا حسية، أما الخلوة المحرمة بين الرجل والمرأة الأجنبية فقد تكون حسية، وقد تكون معنوية؛ وذلك بانفرادهما في محادثات إلكترونية لا يطلع عليها غيرهما.

This study tackles the issue of voice, SMS and video chat between men and women according to Islamic Jurisprudence. The study argues that electronic chat between a man and a woman is not Halal (permissible) except in the case of an urgent need and within limits. Consequently, a man and a woman should not opt to voice chat except in cases when SMS chat is not enough to fulfill that purpose. Also, they should avoid using tempting language, and their chat should neither be for the purpose of entertainment nor for the purpose of enjoyment. As for video chat, the study argues that a man and a woman should not opt to it except in the case of Khutbah (engagement prior to marriage) and it should be within certain limits, including the presence of the woman’s guardian and the needed period of time. The study investigates, as well, the form of Khalwah that is when no other person is watching the man and the woman. It shows that Khalwah between a husband and his wife is always physical (face to face), yet Khalwah between a man and a woman who are not in the state of marriage can be both physical and unphysical when they are engaged in an electronic chat.

ISSN: 1996-2320

عناصر مشابهة