ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إشكالية علوم الثقافة لدى أرنست...>الوصف

إشكالية علوم الثقافة لدى أرنست كاسيرر

العنوان بلغة أخرى: Ernst Cassirer and the Question of Cultural Sciences
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: مخوخ، فؤاد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 46 - 71
ISSN: 1996-2339
رقم MD: 810305
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كاسيرر، إرنست، ت. 1945 م. | علوم الثقافة | علوم الثقافة | الفلسفة الألمانية
كلمات المؤلف المفتاحية:
إرنست كاسيرر | الثقافة | علوم الطبيعة | علوم الثقافة | Ernst Cassirer | Culture | Natural Sciences | Cultural Sciences
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: This paper deals with the issue of cultural sciences and their relationship to the science of nature, and the conception of the German philosopher Ernst Cassirer concerning the logic of science, which studies human culture. Cassirer responds to a group of thinkers such as the positivists, Windelband, Rickert and Dilthey and expresses his position on the issue of cultural sciences, their approach, concepts (logically and phenomenology), laws and objectivity. Cassirer concludes that the knowledge of man’s cultural life, and its diverse and ever-changing forms cannot be achieved by the tools of observation and measurement which are used in the natural sciences, but through access to culture and investigating its impact. Furthermore, he asserts that cultural sciences, reach specific laws that differ in their nature and degree of generality from the laws of the natural sciences, and acknowledges the objectivity of cultural sciences provided that we take into account the specificity of cultural phenomena.

يتناول المقال موضوع علوم الثقافة وعلاقتها بعلوم الطبيعة، ويكشف عن تصور الفيلسوف الألماني إرنست كاسيرر لمنطق العلوم التي تدرس الثقافة البشرية، حيث يرد على مجموعة من المفكرين مثل: الوضعيين وفندلباند وريكرت ودلتاي، ويعبر عن موقفه من المسائل الإبستمولوجية التالية: موضوع علوم الثقافة ومنهجها ومفاهيمها (منطقيا وفينومينولوجيا) وقوانينها وموضوعيتها. يصل كاسيرر، في تحليل تلك المسائل، إلى أنه لا يمكن معرفة الإنسان وحياته الثقافية، وأشكالها المتنوعة والمتغيرة دوما، بواسطة أدوات الملاحظة والقياس المستخدمة في العلوم الطبيعية، وإنما من خلال الولوج إلى الثقافة والبحث في فاعليتها. ويؤكد أن العلوم الثقافية تتوصل إلى قوانين محددة، لكنها تختلف، في طبيعتها وعموميتها عن قوانين العلوم الطبيعية، كما يقر بوجود موضوعية في علوم الثقافة، لكن شريطة مراعاة خصوصية الظواهر الثقافية. وباعتماد مقاربة منهجية تحليلية نهدف، في هذا المقال، إلى الكشف عن النقاش الإبستمولوجي حول علوم الثقافة، وإغناء مكتبة العالم العربي بالتصورات النظرية ذات الطبيعة المنهجية من أجل تطوير البحوث الميدانية التي تنصب على دراسة الظواهر البشرية.
ISSN: 1996-2339

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.