ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إستراتيجية حديثة للتقليل من ال...>الوصف

إستراتيجية حديثة للتقليل من السلوكات العدوانية في المنافسات الرياضية المستوى العالي

المصدر: حوليات جامعة الجزائر 1
الناشر: جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
المؤلف الرئيسي: غضبان، أحمد حمزة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ghadban, Hamazah Ahmed
المجلد/العدد: ع17
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2007
الصفحات: 211 - 241
ISSN: 1111-0910
رقم MD: 810514
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink, EduSearch, HumanIndex, AraBase
مواضيع:
السلوكات العدوانية | المنافسات الرياضية | الأنشطة الرياضية | التنافس الرياضى
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن العدوان مفهوم عرف منذ عرف الإنسان سواء، في علاقته بالطبيعة أو في علاقة الإنسان بالإنسان، وهو معروف في سلوك الطفل الصغير وفي سلوك الراشد وفي سلوك الإنسان السوي والإنسان المريض، وان اختلفت الدوافع والوسائل والأهداف والنتائج. والسلوك العدواني احتل مكانة هامة عند كثيرا من الباحثين في مجالات علم النفس الاجتماعي وعلم النفس الرياضي، نظرا لتعدد أبعادها، حيث يصعب تفسيرها من جانب واحد إذا تحتاج إلى بذل جهود كبيرة وذلك من مختلف الأطراف. وتعتبر ظاهرة العدوان ظاهرة قد انتشرت لدى الرياضيين بشكل واسع في الآونة الأخيرة مما أدي بها إلى التأثير عليهم من حيث عدم الاستقرار النفسي وتدني المستوى الرياضي وكذا انتشار الفوضى واللامبالاة في مياديننا الرياضية، وذلك بعدم التركيز على تربية النشء الذي هو العنصر الأساسي والهام في تفاقم هذه الظاهرة عبر الأجيال. ومن هذا الصدد كان اختيارنا لهذا الموضوع والذي ركزتا فيه على الجانب الديني للاعبي كرة القدم الجزائرية، وتأثيراته على ظهور السلوك العدواني في ملاعبنا الكروية. على غرار الدراسات السابقة التي كانت جلها مركزة على التحضير النفسي للاعبين وتأثيراته على السلوك العدواني، وكذا تأثير الحكام والجماهير على ظهور السلوك العدواني. فقد تناول موضوع بحثنا (استراتيجية حديثة في التقليل من السلوك العدواني لدى لاعبي كرة القدم الجزائرية المستوى العالي. ومن خلال الفرضية الأولى التي تشير إلى وجود فروق بين اللاعبين الذين يتميزون بوازع ديني مرتفع واللاعبين الذين يتصفون بوازع ديني أقل درجة من حيث درجات الإحباط في المنافسة الرياضية. والتي تحققت بدرجة كبيرة وهذا ما أكدته النتائج المتحصل عليها، مما يثبت لنا إن الوازع الديني له دور بالغ الأهمية وذلك في التقليل من الإحباط وبالتالي التقليل من السلوك العدواني في المنافسات الرياضية. أما الفرضية الثانية والتي تشير إلى وجود فرق بين اللاعبين الذين يتميزون بوازع ديني مرتفع واللاعبين الذين يتصفون بوازع ديني اقل درجة من حيث شدة الاستثارة. فقد تحققت بدرجة كبيرة كذلك، وهذا ما أكدته النتائج المتحصل عليها، مما يثبت لنا بأن للوازع الديني دور في التحكم في الاستثارة الزائدة وبالتالي التقليل من العدوان في المنافسة الرياضية. أما الفرضية الثالثة والتي تشير إلى وجود فرق بين اللاعبين الذين يتميزون بوازع ديني مرتفع واللاعبين الذين يتصفون بوازع ديني اقل درجة من حيث الأفكار اللاعقلانية قد تحققت بدرجة كبيرة وهذا ما أكدته النتائج المتحصل عليها، مما يثبت لنا إن للوازع الديني دور كبير في التخلي عن الأفكار اللاعقلانية وبالتالي التقليل من السلوك العدواني أثناء المنافسة الرياضية للاعبي كرة القدم الجزائرية. وعلى ضوء المعطيات النظرية والتطبيقية توصلنا في هذا البحث إلى إيجاد العلاقة القائمة بين الوازع الديني ودرجة العدوانية، حيث تبين لنا من خلال نتائج الدراسة انه كلما كان الوازع الديني للاعبين قويا كلما قلت درجات السلوك العدواني في الملاعب وذلك بتحكمهم في الاستثارة الزائدة وكذا الإحباط، وتخليهم عن الأفكار اللاعقلانية. وبالتالي تكون هذه الطريقة عبارة عن استراتيجية حَديثة في التقليل من السلوكات العدوانية في المنافسات الرياضية من طرف اللاعبين ألا وهي التحلي بالقيم الخلقية والدينية التي ينص عليها ديننا الإسلامي الحنيف والتي هي أساس بناء نهضتنا واستقرارنا النفسي والاجتماعي.
ISSN: 1111-0910

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.