ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قراءات في البنى الما قبل حداثية في إطار عقل ما بعد الحداثة

العنوان المترجم: Readings in The Pre-Modernist Structures Within the Framework of The Postmodern Mind
المصدر: مجلة دراسات وأبحاث
الناشر: جامعة الجلفة
المؤلف الرئيسي: بوطرفة، نوال (مؤلف)
المجلد/العدد: ع26
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: مارس
الصفحات: 314 - 324
DOI: 10.35157/0578-000-026-021
ISSN: 1112-9751
رقم MD: 810968
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo, EcoLink, AraBase, EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
البني الماقبل الحداثية | إطار عقل مابعد الحداثة | La modernité | le monde post- modern | que les configurations sociales pré- modernes
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
المستخلص: The birth of social sciences is associated with modernity and the cognitive and social segments that accompanied it, which provided the necessary conditions for the crystallization of these sciences (rationality and legitimacy of the mind as a source of knowledge, the emergence of the individual, the centrality of the market in society... etc) , the absence of these conditions in the pre-modernist structures described by the classical mind as irrationality, disqualifies them from the field of social sciences either as a subject of knowledge or as a producer of it.
The post-modern mind came to do reviews of the modern mind, trying to overcome the latter's mistakes and open up to other patterns of knowledge that had previously been marginalized. In this context, pre-modern structures can engage in a post-modern mind and form a subject of knowledge, taking advantage of this openness to irrationality and the methodological tools that accompany it.
This text will attempt to provide sample readings suggesting practical models of how this merger takes place.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.

La modernité et les ruptures qui l’ont accompagnée, ont débouché sur des changements sociaux, économiques et cognitifs, ( la raison comme seul moyen de production de la connaissance scientifique, l’émergence de l’individu, l’importance du marché dans la société …etc.), qui ont donné naissance aux sciences sociales. Ce recours à la raison, et à la raison seule, considérée comme condition de la production scientifique, exclut les configurations sociales pré- modernes du champ des sciences sociales,
parce qu’elles n’arrivent pas encore ni à accéder à la modernité, ni à produire toutes ses conditions. Mais cette transcendance du discours scientifique par rapport aux autres types de connaissance, a fait de la modernité l’objet de maintes critiques, qui portaient sur cet enfermement de la raison, devenue un réel dogme, en proposant l’ouverture sur les autres connaissances, qualifiées d’irrationnelles. C’est dans ce contexte d’ouverture à l’irrationnel et de reconnaissance de son rôle dans la
production des pratiques individuelles , et des sociétés , que les configurations sociales prémodernes pourraient en profiter, et être ainsi en cohésion avec le monde post- moderne. Cet article présente des exemples de lectures qui s’inscrivent dans ce courant.

يرتبط ميلاد العلوم الاجتماعية بالحداثة والقطائع المعرفية والاجتماعية التي رافقتها، والتي وفرت الشروط اللازمة لتبلور هذه العلوم ( العقلانية وشرعية العقل كمصدر للمعرفة، ظهور الفرد، محورية السوق في المجتمع...الخ( ، إن غياب هذه الشروط في البنى الما قبل حداثية التي يصفها العقل الكلاسيكي باللاعقلانية ، يقصيها من حقل العلوم الاجتماعية سواء كموضوع للمعرفة أو كمنتج لها.
وقد جاء عقل ما بعد الحداثة ليقوم بمراجعات على عقل الحداثة، محاولا تجاوز أخطاء هذا الأخير، والانفتاح على أنماط المعرفة الأخرى التي همشت سابقا، وفي هذا السياق يمكن للبنى الما قبل حداثية أن تنخرط في عقل ما بعد الحداثة، وتشكل موضوعا للمعرفة مستفيدة من هذا الانفتاح على اللاعقلاني، ومن الأدوات المنهجية التي ترافقه .
وسيحاول هذا النص تقديم نماذج لقراءات تقترح نماذج تطبيقية لكيفية حدوث هذا الاندماج.


ISSN: 1112-9751

عناصر مشابهة