| LEADER |
02754nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1570659 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a الجبير، هاني بن عبدالله بن محمد
|e مؤلف
|9 88984
|
| 245 |
|
|
|a الفتن والموقف منها
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2017
|g يونيو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 10
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان "الفتن والموقف منها"، فمن سنن الله تعالى في خلقه ابتلاءهم وتعريضهم للفتنة، فالاختبار والتمحيص محك صدق الإيمان، فلا بد أن يبتلي المؤمنين بحسب ما عندهم من الإيمان، والله يعلم حقيقة القلوب قبل الابتلاء. وتناول المقال أن الابتلاء يكشف في الواقع ما هو مغيب عن البشر فيحاسب الناس على أعمالهم، ويعتبر البلاء دليل خير وليس نذير شر. وتناول المقال أن من الفتن ما تمكن أهل الباطل وإيذاؤهم لأهل الحق وتطاولهم عليهم، ثم لا يجد المؤمن نصيرا يساعده ويدفع عنه، ومنها الغربة، وفتن الشهوات. وأشار المقال إلى الفتن عندما تعرض للمؤمن، فإنه يواجهها بالاعتصام بالله وبحبله المتين، فإن الاعتصام افتِعال مِن الْعِصْمَةِ، وَهُو التَّمَسُّك بما يَعْصِمكَ، وَيمنعك مِن المحذور والمخوف. وأوضح المقال من قواعد الدين أن المسلم حرام دمه وماله وعرضه، فلا يجوز لمسلم أن يستهين بهذه الحرمة. وأختتم المقال بالتأكيد على أن الله تعالى نهى حين القتال عن قتل من أظهر شيئا من علامات الإسلام، وذلك لنشر الأمن والاطمئنان وحفظا للمسلمين عن الفتن الحاصلة بوقوع القتل، كما نهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين لكي لا يقابلها المشركون بسب إله المؤمنين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a العقيدة الإسلامية
|a الثواب والعقاب
|a ظاهرة الفتن
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 361
|m ع361
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-361-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 811688
|d 811688
|
