ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







السيدة العربية الاولى فى الصحافة الغربية : تمكين المرأة والوجود الاستعمارى فى العالم العربى المعاصر

المصدر: مجلة بدايات
الناشر: شركة بدايات
المؤلف الرئيسي: سكرية، ميسون (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6
محكمة: لا
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 51 - 60
رقم MD: 812704
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02717nam a22001937a 4500
001 1571598
044 |b لبنان 
100 |a سكرية، ميسون  |e مؤلف  |9 239094 
245 |a السيدة العربية الاولى فى الصحافة الغربية :   |b تمكين المرأة والوجود الاستعمارى فى العالم العربى المعاصر 
260 |b شركة بدايات  |c 2013 
300 |a 51 - 60 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a حين أشير إلى نجلاء بوصفها السيدة الأولى، رفضت اللقب، وقالت إنها تفضل أن تنادى بــ «خادمة مصر الأولى». فقد ادعت زوجة الرئيس محمد مرسي أن «التصنيف كسيدة أولى تصنيف غربي، وقد انتهى الوقت الذي يفرض فيه الغرب علينا ما نسمى أنفسنا به»، كما صرحت في مقابلتها الأولى. لم ينشر ذلك في وسائل الإعلام العربية فقط، بل في الغربية منها، فقامت كل من صحف «هيرالد ترايبيون» و«نيويورك تايمز» و«غارديان» وكذلك «بوسطن غلوب» بنشر مقالات عن حياة السيدة المصرية الأولى الجديدة. وعلقت «هيرالد ترايبيون» بالقول إن نجلاء على «عكس سابقتيها، سوزان مبارك وجيهان السادات، بمعزل عن اتباعها الموضة البريطانية وشعرها المصفف دائما وشهاداتها العديدة، فإنها لم تذهب إلى الجامعة، واحتفظت باسم عائلتها بعد الزواج». هل ستصبح صورة نجلاء صورة للسيدة العربية الأولى وقد تطلبت فترة ما بعد الربيع العربي زواجا بين رأس المال والإسلام السياسي؟ إذا كانت النيوليبرالية المؤمنة تتطلب سيدة أولى محجبة، فهل ستكون ممثلة للنساء العربيات اللواتي تحررن من «الغرب» ككيان ثقافي، فيما هم يستمرون بالتحالف مع الرأسمالية الغربية؟ الوقت وحده سيجيب عن هذه الأسئلة. 
653 |a المرأة المصرية  |a الثقافة المصرية  |a العصر الحديث  |a ثورة 25 يناير 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 008  |l 006  |m ع6  |o 1552  |s مجلة بدايات  |t Journal of the beginnings  |v 000 
856 |u 1552-000-006-008.pdf 
930 |d n  |p n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 812704  |d 812704