المصدر: | مجلة البحوث القانونية |
---|---|
الناشر: | جامعة مصراتة - كلية القانون |
المؤلف الرئيسي: | ديهوم، علي محمد مصطفى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dehoom, Ali Mohamed |
المجلد/العدد: | س3, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 215 - 243 |
رقم MD: | 813545 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى استعراض نظام الحكم السياسي في الفكر السياسي الإسلامي. اعتمد البحث على المنهج التحليلي، والمنهج الوصفي والتاريخي. تضمن البحث عدة محاور، المحور الأول: طبيعة النظام السياسي الإسلامي. وارتكز المحور على نقطتين، أولاً: مرتكزات الحكم في النظام الحكم الإسلامي، وهي (الشورى، العدل، الحكم الإلهي، المساواة)، ثانياً: السلطات في النظام السياسي (السلطة التشريعية، السلطة التنفيذية، السلطة القضائية). المحور الثاني: الحقوق والحريات في الإسلام، وقد قسمت الحقوق إلى ثلاثة أقسام، (حقوق الله، حقوق العباد، حقوق مشتركة). المحور الثالث: رؤية الإسلام للأحزاب والمعارضة السياسية، وتضمن العنصر نقطتين، أولاً: رؤية الإسلام للأحزاب السياسية، ثانياً: رؤية الإسلام للمعارضة السياسية. وختاماً توصل البحث إلى عدد من النتائج، ومنها: إن النظام السياسي الإسلامي لا يختلف كثيراً عن نظم الحكم الحديثة، وإن المرتكزات التي تقوم عليها هذا النظام هي مرتكزات لا تختلف كثيراً عن الأسس والمرتكزات التي تقوم عليها النظم السياسية الحديثة، وأن النظام السياسي الإسلامي نظام شورى يرفض جميع أشكال الحكم الاستبدادي وكل أنظمة القمع والفوضى. كما توصلت النتائج إلى أن الشورى " الديمقراطية" ضرورة إنسانية في جميع المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وهي في الإسلام من لوازم الايمان بالله تعالى. واوصي البحث بضرورة العمل على توضيح طبيعة النظام السياسي الإسلامي وإزالة الغموض والتشويه الواقع على طبيعة الحكم في الإسلام، وضرورة الالتزام بضوابط الحكم الإسلامي طبقاً للشريعة الإسلامية والسنة النبوية وما كان عليه الخلفاء الراشدون لأن في هذه الفترة كانت الدولة الإسلامية في أوج مجدها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|