المصدر: | مجلة العلوم الإنسانية والتطبيقية |
---|---|
الناشر: | الجامعة الأسمرية الإسلامية زليتن - كليتى الآداب والعلوم |
المؤلف الرئيسي: | الدوكالى، نور الدين عاشور أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع28 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 367 - 392 |
رقم MD: | 813830 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على منهج الجدل والمناظرة عند ابن حزم. استخدمت الدراسة المنهج التحليلي المقارن والمنهج التاريخي. وتناولت الدراسة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: مفهوم الجدل وأهميته. المبحث الثاني: قواعد المنهج الجدلي وآدابه عند ابن حزم: فإن الإسلام وضع عدة قواعد ليسير عليها المنهج الجدلي في الطريق السليم، ولأن الحوار والجدال في مسألة ما من مسائل العقيدة، لابد أن تراعي فيه هذه القواعد، ومراعاة أداب الجدل والحوار، إذا احتمال وصول الأمر بين المتناظرين إلى حد المضاربة ما لم يوجد في أحدهما صفة " التي هي أحسن"، وهذه الصفة تجمع صفات اللين والحسن في المعاملة، وقد وضع الإسلام عدة قواعد واداب ليكون الحوار والجدال بالتي هي أحسن. المبحث الثالث: المنهج الجدلي عند ابن حزم: حيث يعد ابن حزم الاندلسي فارس الجدال مع أهل الكتاب، فهو رجل جدل موهوب بفطرته وذو حافظة قوية، وإطلاع واسع، وبديهة حاضرة، وكان على وعي، وبصيرة نافذة بمواطن الضعف خبيراً بأساليب الجدل، والاقناع والمناظرة، فكان نقده قوي الحجة، ينفذ إلى نقط الضعف ويعرف كيف يفحص الخصوم. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، أن المنهج الجدلي من أهم الوسائل التي يتم بها إحقاق الحق وإزهاق الباطل، حيث يسير المنهج الجدلي وفق قواعد وأسس وضوابط معرفية تؤكد جدية الحوار بين الطرفين، وقد شرحها ابن حزم باعتباره من أبرز علماء الجدل والمناظرة. وأن أهم كتب ابن حزم في الجدل هو كتاب "الفصل"، وأن أهم القضايا التي عالجها المنهج الجدلي هي تبديل اليهود والنصارى لكتبهم. اعتمد ابن حزم في تأسيس منهجه الفكري على السمات العقلية والظاهرية والأصول الكلامية والمعرفية التي بنى على ضوئها منهجه الجدلي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|