| LEADER |
03267nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1572756 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 434106
|a الأمين، جميلة علي حسين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الحديث الموضوع وأثره السيء على الأمة
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأسمرية الإسلامية زليتن - كليتى الآداب والعلوم
|c 2016
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 279 - 305
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الحديث الموضوع وأثره السيء على الأمة. احتوى البحث على ثلاثة فصول جوهرية. الفصل الأول تناول مفهوم الوضع، وقسم هذا الفصل إلى ثلاثة مباحث، وهما: المبحث الأول: تعريف الوضع لغة واصطلاحاً، والمبحث الثانى: أسباب الوضع ونشأته، والمبحث الثالث: أنواع الوضع وكيفياته. وكشف الفصل الثانى عن القواعد التي وضعها علماء الحديث لكشف الأحاديث الموضوعة، وقسم هذا الفصل إلى ثلاثة مباحث، وهما: المبحث الأول: قواعد تتعلق بالسند، والمبحث الثانى: قواعد تتعلق بالمتن، والمبحث الثالث: حكم الوضع ورواية الأحاديث الموضوعة. وقدم الفصل الثالث نماذج للأحاديث الموضوعة وأثرها السيء على الأمة، وقسم هذا الفصل إلى ثلاثة مباحث، وهما: المبحث الأول: نماذج للأحاديث الموضوعة، وأشهر واضعيها، والمبحث الثانى: مصادر الحديث الموضوع، والمبحث الثالث: الآثر السيء للأحاديث الموضوعة. وتوصلت نتائج البحث إلى أن علماء الحديث بذلوا قصارى جهدهم، وقدموا الغالي والرخيص، وفارقوا الأهل والأوطان، في سبيل الدفاع عن سنة الحبيب محمد (ص). كما أن علماء الحديث قاموا ببيان حال الأحاديث، ووضعوا القواعد التي تعرف بها درجة الحديث، وألفوا في ذلك كتب شتي. وأن الأحاديث الموضوعة لها تأثير واسع على عامة الناس وخاصة الذين ليس لهم تفقه في دينهم، وهي من أهم أسباب انتشار البدع في الدين. وأخيراً تبين أن لا يجوز الكذب على رسول الله (ص) ووضع الأحاديث عنه ولو في الترغيب والترهيب، وأيضاً لا يجوز رواية الأحاديث الموضوعة إلا مقرونة ببيان وضعها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الحديث (إسناد ضعيف)
|a الحديث الموضوع
|
| 773 |
|
|
|c 014
|l 029
|m ع29
|o 1582
|s مجلة العلوم الإنسانية والتطبيقية
|t Journal of Humanities and Applied Sciences
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1582-000-029-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 813901
|d 813901
|
