ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حجية مفهوم المخالفة عند الأصوليين: دراسة نظرية تطبيقية

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: القثامي، فوزية بنت محمد بن عبدالله بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع62
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: أكتوبر / ذو الحجة
الصفحات: 287 - 344
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 813906
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

27

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على حجية مفهوم المخالفة عند الأصوليين من خلال دراسة نظرية تطبيقية. اشتملت الدراسة على مبحثين، المبحث الأول: مفهوم المخالفة، وتضمن المبحث عدة مطالب، المطلب الأول: حجية مفهوم المخالفة. المطلب الثاني: أقسام ومراتب مفهوم المخالفة، حيث حصرت أنواع المخالفة في ستة أنواع وهم: النوع الأول: مفهوم اللقب، النوع الثاني: مفهوم الصفة، النوع الثالث: مفهوم الشرط، النوع الرابع: مفهوم الغاية، النوع الخامس: مفهوم العدد، النوع السادس: مفهوم الحصر. المطلب الثالث: شروط العمل بمفهوم المخالفة. المبحث الثاني: مسائل تطبيقية متفرقة حول مفهوم المخالفة، استعرض المبحث عدة مسائل، وهي: المسألة الأولى: زكاة الانعام غير السائمة، المسألة الثانية: عدم نكاح الربيبة، المسألة الثالثة: الزواج من الأمة، المسألة الرابعة: نجاسة الكافر. اختتم البحث بعدد من النتائج، ومنها: معني مفهوم المخالفة هو (ما كان المسكوت عنه مخالفاً في الحكم للمنطوق وهو حجة)، وشروط العمل بمفهوم المخالفة أربعة عشر شرطاً، منهم: ( أن لا يكون المسكوت عنه أولى بالحكم من المنطوق، وأن لا يخرج المنطوق مخرج الغالب، وأن لا يكون جواباً لسؤال أو بياناً لحادثة، وأن لا يكون مذكوراً لتقدير جهل المخاطب به، وأن لا يقصد بالمنطوق الامتنان، وأن لا يقصد به التنفير أو التفخيم أو تأكيد الحال، وأن لا يعود العمل به على الاصال بالإيصال، وأن لا يظهر من السياق قصد التعميم، وأن يذكر المنطوق مستقلاً). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2682-3225

عناصر مشابهة