ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الآثار الفقهية المترتبة على انتقال العبادات من الأداء إلى القضاء

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: مهدي، محمود سعد محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع64
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ديسمبر / ربيع الأول
الصفحات: 17 - 74
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 814000
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
LEADER 03642nam a22002057a 4500
001 1572878
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a مهدي، محمود سعد محمود  |e مؤلف  |9 320946 
245 |a الآثار الفقهية المترتبة على انتقال العبادات من الأداء إلى القضاء 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية  |c 2015  |g ديسمبر / ربيع الأول  |m 1437 
300 |a 17 - 74 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن الآثار الفقهية المترتبة على انتقال العبادات من الأداء إلى القضاء. وتناولت الدراسة في المبحث التمهيدي تعريف الأداء والقضاء. وتكونت هيكلية الدراسة من مبحثان رئيسان، المبحث الأول: مشروعية القضاء وموجبه واقسامه، واقسام العبادات بالنسبة للأداء والقضاء وفيه ثلاثة مطالب، المطلب الأول: مشروعية القضاء وموجبه، المطلب الثاني: اقسام القضاء باعتبار الوجوب والصفة والمثلية والوقت، المطلب الثالث: اقسام العبادات بالنسبة للأداء والقضاء. المبحث الثاني: الاثار الفقهية المترتبة على انتقال العبادة من الأداء إلى القضاء وفيه خمسة مطالب: المطلب الأول: الاثار الفقهية المترتبة على انتقال الصلاة من الأداء إلى القضاء، المطلب الثاني: الاثار الفقهية المترتبة على انتقال الصيام من الأداء إلى القضاء، المطلب الثالث: الاثار الفقهية علي انتقال الزكاة من الأداء إلى القضاء، المطلب الرابع: الاثار الفقهية المترتبة علي انتقال الحج من الأداء إلى القضاء، المطلب الخامس: الاثار الفقهية المترتبة علي انتقال النذر من الأداء إلى القضاء. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، أن الأثر الأول المترتب على انتقال العبادات من الأداء إلى القضاء وقوع الخلاف فيما يتفرع عن القضاء من مسائل في الكيفية والصفة والزمان والانتقال إلى البدل. كما أن قضاء العبادة لا يجب إلا بعد ثبوتها في ذمة المكلف، ومتى وجبت فإنها تقضي على الأصل بصفة الأداء؛ لما تقرر شرعاً من أن القضاء يحكي الأداء، غير أن هذه القاعدة غير مضطردة فيمكن أن تختلف الصفة باختلاف زمان ومكان القضاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفقه الإسلامي  |a فقه العبادات  |a أداء العبادات  |a قضاء العبادات  |a الأحكام الشرعية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 001  |l 064  |m ع64  |o 1686  |s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية  |t Journal of Islamic Studies and Academic Research  |v 000  |x 2682-3225 
856 |u 1686-000-064-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 814000  |d 814000