ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لأحكام النوازل الفقهية: دراسة مقارنة

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: مشعل، فتحية إسماعيل محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mashal, Fathia Ismail Mohamad
المجلد/العدد: ع70
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: مايو
الصفحات: 553 - 608
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 814288
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلي التعرف علي مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لأحكام النوازل الفقهية: دراسة مقارنة. استخدمت الدراسة المنهج الاستقرائي والاستنباطي. وتناولت الدراسة في التمهيد تعريف عدد من المفردات وهي، المراد بالوسطية، المراد بالنوازل الفقهية، منهج استنباط الصحابة للأحكام الفقهية. وتناولت الدراسة عدة مباحث رئيسية وهي، المبحث الأول: من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لأحكام النوازل الفقهية في مجال العبادات: بناء أمر الزكوات على المعادلة بين المساكين وارباب الأموال نموذجاً. المبحث الثاني: من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لأحكام النوازل الفقهية في مجال المعاملات: استنباط عثمان بن عفان-رضي الله عنه-لجواز التقاط ضالة الإبل نموذجاً. المبحث الثالث: من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لأحكام النوازل الفقهية في مجال نظام الاسرة: استنباط عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-لإمضاء لزوم الثلاث في الطلاق نموذجاً. المبحث الرابع: من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لأحكام النوازل الفقهية في مجال الحدود والجنايات ويشتمل على فرعين: الفرع الأول: من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لنازلة انهماك بعض الناس في شرب الخمر، الفرع الثاني: من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لنازلة قتل الجماعة بالواحد. المبحث الخامس: من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لأحكام النوازل الفقهية في مجال الاقضية والشهادات ويشتمل على فرعين: الفرع الأول: من مظاهر الوسطية في استنباط الصحابة لتحقيق مبدأ المساواة في مجلس القضاء، الفرع الثاني: من مظاهر الوسطية في استنباط بعض الصحابة لنازلة شهادة الذمي في السفر. واختتمت الدراسة باستعراض أبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، أن من أهم الأسباب التي دفعت إلى الاجتهاد في عصر الصحابة أحداث لم تكن في عهد رسول الله، بالإضافة إلى تشعب مناهج الحياة في كل نواحيها ومختلف ضروبها، وكان اجتهاد الصحابة علي ضوء القواعد الشرعية، وكانوا يكرهون فرض مسائل لم تقع والاجابة عليها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2682-3225