| LEADER |
05897nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1573257 |
| 024 |
|
|
|3 10.35393/1730-000-044-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 185118
|a بادي، سامية
|g Badi, Samiah
|q Badi, Samiah
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Women's Political Participation: A Theoretical Approach
|
| 245 |
|
|
|a المشاركة السياسية للمرأة مقاربة نظرية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد مهري - قسنطينة 2
|c 2015
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 91 - 109
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f Political participation is one of the dimensions of community participation, and because women are an integral part of society, the issue of integrating women into the process of political development is an essential and decisive element in any society applying democracy in the management of its affairs. Talking about economic and social development can only succeed through interaction and involvement of all citizens in the process of political development.\nIn this principle, the intellectual arena has been full of studies that deal with the issue of women and their contribution to the overall development. Scholars and thinkers in this regard have turned in two different directions: the secular trend represented in the feminist movement, which follows its steps from its inception to our present time with reference to its entitlements and failures, especially after the emergence of the concept of gender and the impact it has had on supporting women's empowerment efforts, with a systematic focus on the Arab region, and then on the contribution of women to development and the theoretical frameworks that have been set for it. In contrast, the Islamic trend, in turn, has been divided in the issue of political participation of women into two views: supporter and opponent\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|a تعتبر المشاركة السياسية إحدى إبعاد المشاركة المجتمعية، ولأن المرأة جزء لا يتجزأ من هذا المجتمع فإن موضوع إدماج المرأة في عملية التنمية السياسية يعد عنصرا أساسيا وحاسما في أي مجتمع ينتهج الديمقراطية لإدارة شؤونه، بل إن الحديث عن التنمية الاقتصادية والاجتماعية لا يمكن أن ينجح إلا من خلال تفاعل وإشراك الجميع في عملية التنمية السياسية. وفي ظل هذا المبدأ زخرت الساحة الفكرية بالدراسات التي تتناول قضية المرأة وإسهاماتها في التنمية الشاملة، واتجه العلماء والمفكرون في شأنها اتجاهين مختلفين: الاتجاه العلماني والمتمثل في الحركة النسوية، والتي نتتبع خطواتها من النشأة إلى عصرنا الحالي مع إشارة إلى استحقاقاتها وإخفاقاتها، لاسيما بعد بروز مفهوم الجندر (النوع الاجتماعي) والأثر الذي أحدثه في دعم مجهودات تمكين المرأة، مع تركيز ممنهج على المنطقة العربية، ثم نعرج على مساهمة المرأة في التنمية والأطر النظرية التي أرخت لذلك، وفي المقابل الاتجاه الإسلامي الذي انقسم بدوره في قضية المشاركة السياسية للمرأة إل رأيين: موقف مؤيد وموقف معارض.
|
| 520 |
|
|
|d La participation politique est considérée comme l’une des dimensions de la participation communautaire ; et du fait que les femmes font partie intégrante de cette communauté, la question de leur intégration dans le processus de développement politique est un élément essentiel et critique dans toute société en quête de démocratie pour gérer ses affaires. L’oeuvre du développement économique et social elle-même ne peut réussir seulement par l’interaction et l’inclusion dans le processus politique de développement \nPartant de ce principe, le champ intellectuel est riche d’études qui traitent de la question de la femme et de sa contribution au développement global. Les savants et intellectuels ont soutenu deux voies différentes à ce sujet : la tendance laïque qui consiste au mouvement féministe, dont nous allons poursuivre les étapes, de son apparition à l’époque actuelle, tout en nous référant à ses succès comme à ses échecs, notamment après l’émergence du concept de genre (sexe) et l’impact du soutien apporté aux efforts de l’autonomisation des femmes, en focalisant l’attention de façon particulière sur la région arabe. Nous nous intéresserons ensuite à la contribution des femmes dans le développement et au cadre théorique caractérisant ce contexte. Nous évoquerons à ce sujet le mouvement islamiste à propos de la participation politique des femmes, qui a été scindé en deux opinions, l’une pour et l’autre contre.
|
| 653 |
|
|
|a الحركة النسوية
|
| 653 |
|
|
|a الجندر
|
| 653 |
|
|
|a المشاركة السياسية
|
| 692 |
|
|
|a الحركة النسوية
|a الجندر
|a المشاركة السياسية
|b Le Féminisme
|b Le Genre
|b La Participation Politique
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 005
|l 044
|m ع44
|o 1730
|s مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية
|t Journal of Humanities and Social Sciences
|v 000
|x 2392-5140
|
| 856 |
|
|
|u 1730-000-044-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 814353
|d 814353
|
