ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > واقعة العين:>الوصف

واقعة العين: مفهومها حجيتها وأمثلتها

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عزت، أحمد بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع76
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يناير
الصفحات: 355 - 392
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 814474
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الأحكام الشرعية | أصول الفقه | الفقه الإسلامي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على واقعة العين مفهومها حجيتها وآمثلتها. وقسمت الدراسة إلى تمهيد ومبحث: تناول التمهيد خمس نقاط: استعرضت النقطة الأولى تعريف العام لغة واصطلاحاً. وتطرقت النقطة الثانية إلى الحديث عن تعريف الخاص لغة واصطلاحاً. وذكرت النقطة الثالثة تعريف المطلق لغة واصطلاحاً. وأشارت النقطة الرابعة إلى المقيد لغة واصطلاحاً. وناقشت النقطة الخامسة تعريف واقعية العين لغة واصطلاحاً. واشتمل المبحث على أربعة مسائل: تحدثت المسألة الأولى عن ورود الخطاب على سبب لواقعة وقعت هل يقتضي العموم أم الخصوص؟، وناقشت المسألة الثانية خطاب النبي (ص) الخاص لغة بواحد من الامة هل يشمل غيره؟، وأوضحت المسألة الثالثة إذا علق الشارع حكماً في واقعة على علة تقتضي التعدي فهل يعم؟، وبينت المسألة الرابعة أثر ورود الأحتمال في حكايات الأحوال؟، وكشفت المسألة الخامسة عن التخصيص بواقعة العين. وأشارت نتائج الدراسة إلى أن واقعة العين هي ما يحدث من قضايا ومسائل لبعض الأشخاص أو في بعض الأحوال؛ فيصدر عليها حكم من النبي (ص) وقضاء معين، ثم لم يحدث أن حصل تكرار لهذا الحكم في مرات أخري بالرغم من وجود تشابه في الحال. كما أشارت إلى أن الخطاب الوارد على سبب لواقعة وقعت الراجح فيه القول بعموم هذا الخطاب وعدم تخصيصه بسبب، ما دام لفظه عاماً مستقلاً بنفسه. كما أشارت إلى أن حكاية الحال إذا تطرق إليها الاستفصال الراجح فيها أن اللفظ يترل مترلة العموم في جميع الاحتمالات الواقعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2682-3225

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.