| LEADER |
03300nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1573790 |
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|9 109436
|a الرافعي، كوثر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مقال " الأسطورة " فى دائرة المعارف الكونية
|
| 260 |
|
|
|b كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 46
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|
| 520 |
|
|
|a إن مدار البحث في هذا الموضوع يوجه الدارس إلى مقاربة مجالات "الأسطوري" وضبط مقوماته وأسباب نشوئه وكيفيات انتشاره ورسوخه، وهو ما يمكن من تحديد مواطن القوة فيه من جهة، ورصد قدرة الإنسان على خلق هذا الضرب من الخطاب في عالم الأسطوري من جهة ثانية، لذلك يجد الدارس عوائق عميقة أثناء البحث في ماهية الأسطورة وضبطها في مقولة ثابتة، وإن طرح موضوع الأسطورة يجعله موصولا بمواضيع أخرى يمتد إليها ويتقاطع معها، فيجد الباحث نفسه مشدودا إلى مسائل عديدة تستوقفه أمام شبكة من المفاهيم قد لا تحد، وهو ما تبيناه في هذ المقال الحضاري الذي يطرح مسألة إشكالية تخلق صعوبات جدية أمام الباحثين، بيد أن الإقبال على هذا الصنف من المباحث يقود الدارس إلى أن يضبط آلية بحث دقيقة تمكن من السير في وجهة معلومة حتى يقدر على التحكم في مادته، وإذ نروم اختزال المحاور الكبرى في هذا المقال نتبين أن أقساما بارزة قدمت مشتركا في تعريف الأسطورة وفي لغتها وبعض وظائفها، مثلما حققت تأليفا بين صنوف من المفارقات العلمية المتتابعة والمتنافذة والمتكاملة في آن، وفتحت من جهة ثانية أفق البحث على مداخل جديدة قد تسهم في ذاتها بقدر ما من الكشف عن جوانب أخرى لا زالت تحتاج إلى الكتابة قراءة وفهما وتأويلا، لذلك يظل مدار البحث في الأسطورة مشروطا بما يمكن أن تحدثه الدراسات اللاحقة من فرضيات قد تقلص من الفكر الأسطوري في ذهنية الإنسان الحديث الذي تتنازعه المنجزات العلمية بمستجداتها "الخارقة".
|
| 653 |
|
|
|a الخرافات والأساطير
|a الثقافة الانسانية
|a دائرة المعارف الكونية
|a الفلسفة الغربية
|a التأويل الفلسفى
|
| 773 |
|
|
|c 001
|d القيروان
|i جامعة القيروان - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مخبر تجديد مناهج البحث والبيداغوجيا فى الانسانيات
|l 000
|m مج2
|o 7373
|s أعمال الندوة العلمية: الأسطورة في النصوص المقدسة
|v 002
|
| 856 |
|
|
|u 7373-002-000-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 814829
|d 814829
|
