العنوان المترجم: |
Thomas Hobbes from Old Leviathan to Leviathan Technology |
---|---|
المصدر: | مجلة آفاق للعلوم |
الناشر: | جامعة زيان عاشور الجلفة |
المؤلف الرئيسي: | عبدالعالى، حميدات (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdulaali, Hamidat |
المجلد/العدد: | ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 267 - 273 |
DOI: |
10.37167/1677-000-001-022 |
ISSN: |
2507-7228 |
رقم MD: | 815271 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EcoLink, HumanIndex, EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلي عرض موضوع بعنوان" توماس هوبز-من اللوياثان القديم إلى لوياثان التقنية". وذكرت الدراسة أن توماس هوبز هو من الفلاسفة الذي ارتكزت نظريته السياسية على الأسطورة؛ حيث إنه لم يكن يهدف من وراء توظيفه للأسطورة في فكره الفلسفي إلي تجاوز الحقيقة نحو الخيال، بل تجاوز الخيال نحو الحقيقة الفلسفية بصورة خاصة. وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: اللوياثان مفهومه وتاريخيته في الكتاب المقدس. ثانياً: أسطورة البهيموث. ثالثاً: لوياثان التقنية. رابعاً: التقنية كمادة سياسية. خامساً: البيوتقنية السيطرة عبر النسالة. سادساً: هابرماس ثلاثة مبادئ من حقوق الإنسان. واختتمت الدراسة موضحة أنه على الرغم من أن المجتمعات الحداثية أو التي تعرف بمجتمعات ما بعد الأيديولوجيا، حاولت إقصاء كل ما هو إيديولوجي وأن تتحرر من كل ما يمكن أن يحد من حريتها الفكرية والمرجعية، أضحت فقط تؤمن بالعلم والتكنولوجيا، واستبعاد ما دون ذلك، إلا أن تلك المحاولة لم تتكلل بالنجاح. فالأمر الذي حاولوا الهروب منه تم الوقوع فيه، وأصبحت التكنولوجيا التي من المفروض أن تحرر العقول هي من تستعبد وتسيطر عليه، فهذه السيطرة لم يعد لها ذلك الطابع القمعي الهيمني، بل تحول إلى نوع من السيطرة المعقلنة، فإذا كانت السيطرة التقليدية حسب هابرماس سياسية، فقد تغيرت الآن وأخذت منحني آخر أكثر تخفياً مما كانت عليه سابقاً، لذلك برزت لأيديولوجية التقنية وأصبح أفراد المجتمع يؤمنون بها كمخلص لهم ومنجي من كل المخاطر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2507-7228 |