العنوان المترجم: |
The History of The Tribe in Algeria in Light of The Concept of Khaldun |
---|---|
المصدر: | مجلة تاريخ العلوم |
الناشر: | جامعة زيان عاشور الجلفة |
المؤلف الرئيسي: | مجبري، سلمة (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | مجبري، حسان (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 320 - 330 |
DOI: |
10.37613/1678-000-005-035 |
ISSN: |
2352-9970 |
رقم MD: | 815543 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على تاريخ القبيلة في الجزائر بمفهوم خلدوني. واشتملت الدراسة على مقدمة، عدة مباحث، وخاتمة. أشار المبحث الأول إلى: البداوة في المجتمع العربي. وكشف المبحث الثاني عن: مفهوم البداوة، حيث نجد ابن خلدون يرسم صورة تعريفية للبداوة والإنسان البدوي بقوله: "أهل البدو هم المنتحلون للمعاش الطبيعي من الفلح والقيام على الأنعام وأنهم مقتصرون على الضروري من الأقوات والملابس والمساكن وسائر الأحوال والعوائد". وتحدث المبحث الثالث عن: تصنيف البداوة، حيث صنفها بن خلدون إلى ثلاث جماعات حسب مدى توغلهم في حياة البداوة. وتطرقت الدراسة إلى البنية الاجتماعية اليدوية. وألقت الدراسة الضوء على خصائص القبيلة والتي تتجلى في: المساواة، التدين، الحرية، وجاذبية الأصل (المغرب والمشرق). وتحدثت الدراسة عن تداول الوراثة في السلطة القبلية، والتضامن الآلي (الجبرية القبلية)، والقرابة والعصبية القبلية في المجتمع القبلي العربي. وختاما توصلت الدراسة إلى أن القبيلة اكتسبت منذ العصور القديمة دورا تاريخيا فاعلا في المجالات التي اقترنت بنمط العيش الرحل، خصوصا مشكلة بنية اجتماعية واقتصادية وثقافية مميزة؛ فالعصبية رمزا مهما للبداوة، وذلك لان حياة البداوة تتضمن شيئا من العزلة التي تحد من اختلاط الأنساب. وختاما أكدت الدراسة على انه يمكن اعتبار البداوة نمط للحياة حيث مكنت البدوي من أن يتحول في الأرض غير عائق بحاجة إلى أسوار تحميه معتمدا على تجربته وتمرسه للدفاع عن كيانه ووجوده. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2352-9970 |