المصدر: | الملتقى الوطني الأول: قراءة للتراث والهوية في زمن العولمة |
---|---|
الناشر: | جامعة الجيلالي بونعامة خميس مليانة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية و مخبر التربية والابستمولوجيا بوزريعة |
المؤلف الرئيسي: | موازى، ربيع (مؤلف) |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
مكان انعقاد المؤتمر: | خميس مليانة |
رقم المؤتمر: | 1 |
الهيئة المسؤولة: | جامعة الجيلالي بونعامة خميس مليانة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية - قسم العلوم الاجتماعية ومخبر التربية والابستمولوجيا - بوزريعة |
الصفحات: | 251 - 266 |
رقم MD: | 815814 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | xHumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
جدلية | التراث | الحداثة | الفكر العربي المعاصر | محمد عابد الجابري ومالك بن نبي
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
احتلت مشكلة التراث والحداثة وجودا بارزا في الفكر العربي المعاصر، وبصفة خاصة في النصف الثاني من القرن العشرين، وقد أصبح هاذين المفهومين كثير التداول في الأوساط الفكرية العربية، وصار يتردد على ألسنة معظم المفكرين العرب، من تيارات واتجاهات مختلفة، وقد تداخل مصطلح التراث تداخلا عميقا مع بعض المصطلحات الأخرى، والتي تستخدم أحيانا لكي تعبر عن التراث، أو ترمز إليه، مثل استخدام مصطلح الأصالة لكي يشير إلى التراث. وكذلك مصطلح الخصوصية لكي يشير إلى الملامح الاجتماعية المميزة لكل شعب عن آخر، والتي يعكسها تراث هذا الشعب. مثل عاداته وتقاليده وأعرافه، ويلتحم التراث بمفهوم القومية، وبصفة خاصة مكونات هذه القومية من لغة وتاريخ ودين. وحول هذا الإطار تتبلور فكرة هذه المداخلة الموسومة ب: "جدلية الحداثة والتراث في صناعة الفكر العربي المعاصر" لقد شكل هذا الموضوع -الأصالة والمعاصرة -إشكالية لدى المفكرين العرب في العصر الحديث وخلق أشكالا أوسع. وعليه نجد السؤال الذي يكرر نفسه دائما يتمحور حول كيفية التعامل مع التراث أو النهوض به دون التخلي عن وعي الاستجابة للحداثة وتحدياتها. وهل يكون ذلك بمجاوزة التراث؟ أم بعقد الصلة بينه وبين والحداثة، من خلال إحياء التراث العربي الإسلامي وجعله يتماشى وروح العصر وأخذ أفضل ما عندي الغربي، كما فعلت بقية الحضارات الأخرى كالحضارة الأوروبية حين استفادت من تجارب وخبرات الحضارات الأخرى -العربية -وترجمة معارفهم وعلومهم وطبعتها بطابها الخاص. |
---|