ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التأسيس الترانسندنتالي لفلسفة الجمال عند كانط: مقاربة المبادئ القبلية لملكة الحكم الإستطيقي وموضوعاتها

المصدر: مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية
الناشر: جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: خديم، أسماء (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Khidemi, Asma
المجلد/العدد: ع5,6
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: جوان
الصفحات: 77 - 102
ISSN: 2170-1822
رقم MD: 815979
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03330nam a22002057a 4500
001 1575084
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a خديم، أسماء  |g Khidemi, Asma  |q Khadim, Asma  |e مؤلف  |9 435268 
245 |a التأسيس الترانسندنتالي لفلسفة الجمال عند كانط:  |b مقاربة المبادئ القبلية لملكة الحكم الإستطيقي وموضوعاتها 
260 |b جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية  |c 2015  |g جوان 
300 |a 77 - 102 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على التأسيس الترانسندنتالى لفلسفة الجمال عند كانط في ضوء مقاربة المبادئ القبلية لملكة الحكم الإستطيقي وموضوعاتها. اشتمل البحث على خمسة محاور رئيسة. المحور الأول قدم قراءة كانط لبعض المفاهيم، وهما: الجميل، الجمال والكمال، والجليل، الذوق. كما ربط المحور الثانى الغاية بالحكم الجمالي. وأشار المحور الثالث إلى توظيف كانط منهجه النقدي في فهم وقراءة المبحث الجمالي. والمحور الرابع كشف عن التطلعات الكانطية لفلسفة الجمال والفن. والمحور الخامس طرح تساؤل هل تجاوز في استنطاقه للموضوع فلسفات عصره، أم أعاد بناءها. واختتم البحث بوصف كانط الحس العام بالمعيار غير المحدد، وهذا لأنه لم يتبين مصدره بشكل دقيق، أو هذا ما يحاول الإقناع به، فهو تارة يرجعه إلى الواقع كمبدأ مكون لإمكانية التجربة، وتارة أخرى إلى العقل كمبدأ يعلو عليه وينظمه. ووجد أكثر ميلا ًإلى الاحتمال الثانى فيبدو ذلك المبدأ الذي يفوق العقل أشبه بالواجب؛ حيث يمثل سلطة تملى الأوامر أو تشرع خاصة عندما يتعلق الأمر بضرورة توحيد الأذواق، أو بالأحرى الموافقة عليها. وقد وجد كانط كعادته في العقل ملاذه الوحيد في تحقيق مطلب إنتاج إجماع في الشعور، باعتباره الضرورة الموضوعية لتوافق شعور كل إنسان مع مشاعر الآخرين. وإنه نوع من الائتلاف والتواصل أراده صاحبه أن يندرج تحت اسم الحس العام؛ كما يكون حكم الذوق نموذجاً لتفعيل هذا المبدأ. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفكر الفلسفي  |a كانط، إيمانويل  |a فلسفة الجمال  |a الترانسندنتالية 
773 |4 التاريخ  |6 History  |c 005  |l 005,006  |m ع5,6  |o 1708  |s مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية  |t Nasiriyah Journal of Social and Historical Studies  |v 000  |x 2170-1822 
856 |u 1708-000-005,006-005.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 815979  |d 815979 

عناصر مشابهة