ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > فلسفة التعقيد ونقد مركزية العل...>الوصف

فلسفة التعقيد ونقد مركزية العلم الحديث

العنوان المترجم: The Philosophy of Complexity and Critique of The Centrality of Modern Science
المصدر: مجلة دراسات
الناشر: جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: سعيدي، عبدالفتاح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Saidi, Abdelfattah
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: جوان
الصفحات: 81 - 108
DOI: 10.35644/1713-000-004-003
ISSN: 2170-0958
رقم MD: 816007
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
فلسفة التعقيد | الحضارة الأوروبية | الهوية الثقافية | النقد الفلسفى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
المستخلص: يمثل العلم الحديث المظهر المركزي الذي يميز تقريبا كل الحضارة الأوروبية، وحداثتها انطلاقا من القرن السابع عشر. ومن جهة أخرى فلقد أسهم الكثير من العلماء والفلاسفة الأفذاذ في بناء هذه الظاهرة الثقافية، والتي قاموا ببناء تصوراتها الأبستمولوجية، ولعل من أهم هؤلاء ديكارت وغاليلي ونيوتن وغيرهم. لقد مثلت هذه التصورات تحديدا المركزية الثقافية للرجل الأبيض وتوجهه أحادي البعد. وحتى أكون من المنصفين فلقد اخترت من بين هذه التصورات المفتاحية للفكر الحديث: العقلانية، المنطق، التحليل، وأخيراً السببية بمفهومها الخطي. وابتداء من النصف الثاني من القرن العشرين، ظهرت الابستمولوجية المعقدة، والتي كان عليها مهمة نقد كل هذه المركزيات الحداثية، وذلك بالاعتماد على عدة مفاهيم نذكر من بينها: الانبثاق، التنظيم الذاتي، التشعب، الخ... واعتقد أن بريغوجين وموران يعتبران من أهم الوجوه التي كانت سببا في هذا التحول ما بعد الحداثي على مستوى العلم.

La science moderne est l'aspect central qui marque presque toute la civilisation européenne et sa modernité dès le XVIlème siècle. Ce phénomène culturel construit à partir des concepts épistémologiques de Descartes, Galilée, Newton, et autres. Ces concepts qui ont représenté la centralité culturelle de l'homme blanc et sa destination unidimensionnelle. Parmi les concepts clefs de la pensée moderne, j'ai choisis: la raison, la logique, l'analyse, la causalité au sens linéaire.
Au seconde moitié du XXème siècle, l'épistémologie complexe est pour bien critiquer toutes ces centralités de la modernité à partir de plusieurs concepts tels que: l'émergence, l'auto organisation, la bifurcation, etc., et je crois que Prigogine et Morin sont parmi les figures principales de ce détour postmoderne au niveau de la science.

Modern science represents the central manifestation that characterizes almost all European civilization, and its modernism starting from the 17th century. On the other hand, many prominent scholars and philosophers contributed to the construction of this cultural phenomenon, whose epistemological connncepts were built by them. Perhaps from among the most important of these are Descartes, Galilei, Newton, and others. These perceptions represented precisely the cultural centrality of the white man and his one-dimensional orientation. To be fair, I have chosen from among these key perceptions of modern thought: rationality, logic, analysis, and finally causality with its linear concept. At the beginning of the second half of the 20th century, complex epistemology emerged, which had the task of criticizing all these modernist centralizations, based on a number of concepts such as emanation, self-regulation, and bifurcation, etc. I believe that Prigogine and Moran are considered among the most important personalities who have caused this post-modernist transformation at the level of science.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
ISSN: 2170-0958

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.