المصدر: | حوليات الآداب واللغات |
---|---|
الناشر: | جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية الآداب واللغات |
المؤلف الرئيسي: | حضري، جمال (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hadari, Jamal |
المجلد/العدد: | ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
الصفحات: | 138 - 176 |
ISSN: |
2335-1969 |
رقم MD: | 816047 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01959nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1575142 | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a حضري، جمال |g Hadari, Jamal |q Hadary, Jamal |e مؤلف |9 213594 | ||
245 | |a جماليات الإقناع فى الأسلوب القرآنى | ||
260 | |b جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية الآداب واللغات |c 2013 | ||
300 | |a 138 - 176 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a يتناول هذا البحث مسألة الحجاج ويعتبره مكونا ضمنيا ولغويا في نفس الوقت وهو بذلك يربطه بمباحث العقل في القرآن عند التراثيين والتي أسموها الجدل. لكنه يستدرك في نفس الدرس مباحث لها مصطلحات أخرى مثل "الالتفات" و"الحقيقة والمجاز" و"الناسخ والمنسوخ" و"العموم والخصوص" و"الظاهر والتضمين" وغيرها كثير، وفيها يصرّ الباحثون على الغاية التأثيرية والإقناعية التي تميزها بالنظر إلى استهدافها السامع، ويسلكها ضمن الحجاج تبعا لما توصلت إليه البحوث النظرية في الحجاج، وهذا ما جعلها أقرب إلى الدرس اللغوي والبلاغي منه إلى الدرس الفلسفي الذي تغني عنه مباحث التراث في "الجدل". | ||
555 | |a 764337 |a 719065 | ||
653 | |a القرآن الكريم |a الخطاب القرآنى |a الخطاب الحجاجى |a التراث البلاغى | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |4 الأدب |6 Language & Linguistics |6 Literature |c 006 |f ḥawliyāt al-ādāb wa al-luġāt |l 001 |m ع1 |o 1712 |s حوليات الآداب واللغات |t Annuals of Arts and Languages |v 000 |x 2335-1969 | ||
856 | |u 1712-000-001-006.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 816047 |d 816047 |