ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البعد الإجتماعي في أدب جبران خليل جبران

المصدر: مجلة كيرالا
الناشر: جامعة كيرالا - قسم العربية
المؤلف الرئيسي: جدي، فاطمة الزهراء (مؤلف)
المجلد/العدد: مج4, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يوليو
الصفحات: 63 - 67
ISSN: 2277-2839
رقم MD: 816065
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

54

حفظ في:
LEADER 04110nam a22002057a 4500
001 1575164
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |a جدي، فاطمة الزهراء  |q Jeddi, Fatemah Alzahra  |e مؤلف  |9 435400 
245 |a البعد الإجتماعي في أدب جبران خليل جبران 
260 |b جامعة كيرالا - قسم العربية  |c 2015  |g يوليو 
300 |a 63 - 67 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى تسليط الضوء على البعد الاجتماعي في أدب جبران خليل جبران. وتطرق البحث إلى الحديث عن أن "جبران خليل جبران" يعتبر نموذج الكتابة الأول في حداثة القرن 20م، وذلك من خلال بحثه الدائم على الفرادة والطرافة والانفلات والتميز هو ما جعل أدبه مفتوحاً على الإبداع، ليصير معه الأدب رؤيا وليس رؤية. وذكر البحث البعد الاجتماعي بحيث تضم الإنسانية نفوساً شاعرة، وتحس وتحزن إذا ما تألمت وقلوباً عامرة بالحب تنفطر أسي إذا ما جرحت، وتهب صارخة في وجه العنت والاضطهاد، ومن هذه النفوس جبران، ومن لبنان إلى بوسطن فنيويورك كانت الثورة تضطرب في نفسه المتمردة على الأوضاع الاجتماعية، فقد وعى مشاكل عصره ونفذ بصره إلى صميم العلاقات القائمة بين الناس، وشعر بوطأة الظلم والاستبداد تعاني منها الأكثرية الساحقة تحت جبروت الشرائع الفاسدة. وناقش البحث مؤلفات جبران كلها يسودها طابع العنف والدعوة إلى العصيان والتمرد، فهو يري الفلاح ابن الفطرة والحقيقة يعاني الظلم وإذا ما حاول أن يتحرر من نره يضطهد ويساق إلى التعذيب، ولعل كتابه (دمعة وابتسامة) التي يبدو فيها جبران من خلال (خليل الفقر) ناثراً فؤاده المترع بمحبة الفقراء والمظلومين. واستعرض البحث أن "جبران" يعتبر الفلاح أشرف من ملوك ذلك أنهم يعيشون مما تصنع يداه، فيقول على لسان أحد الملوك " إن هؤلاء الذين يحرثون حقولنا ويبذلون العناية بكرومنا، أشرف منا نحن الذين نأكل الخبز الذي يصنعون ونشرب الخمر التي يعصرون". وعرض البحث أن "جبران" لا يقف عند حدود التنديد برجال الدين الذين نسوا واجباتهم، بل ينتقل إلى مرحلة أعلى ويتميز بواقعية أكبر، إذ يري أن التحالف قائم بين رجال الدين ورجال الحكم. واختتم البحث مشيراً إلى أن "جبران" يبقي شهاباً من شهب الحرية، وانعكاساً حياً لصورة الانسان الحي، كما أنه أديباً اجتماعياً ملتزماً يستقي مواضيعه من صلب الحياة والمجتمع بحرارة الأسلوب وخيلية التصوير وأثيرية المفهوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الأدب العربي  |a الأدباء العرب  |a النقد الأدبي  |a الدراسات الأدبية  |a جبران ، جبران خليل  |a البعد الإجتماعي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 009  |f Majalla kairala  |l 002  |m مج4, ع2  |o 1693  |s مجلة كيرالا  |t Kairala journal  |v 004  |x 2277-2839 
856 |u 1693-004-002-009.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 816065  |d 816065 

عناصر مشابهة