ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بوادر الحركة الوطنية السودانية...>مارك

بوادر الحركة الوطنية السودانية 1899م - 1919م

العنوان المترجم: Signs of The Sudanese National Movement 1899 AD - 1919 AD
المصدر: مجلة العلوم الإسلامية والحضارة
الناشر: مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة - الأغواط
المؤلف الرئيسي: زناتي ، عامر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Zenati, Ameur
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 423 - 444
ISSN: 2477-9903
رقم MD: 816813
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الحركات التحريرية | الأوضاع السياسية | المقاومة الشعبية | النظام الاستعماري | تاريخ السودان
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 09744nam a22002297a 4500
001 1575984
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a زناتي ، عامر  |g Zenati, Ameur  |e مؤلف  |9 257221 
242 |a Signs of The Sudanese National Movement 1899 AD - 1919 AD 
245 |a بوادر الحركة الوطنية السودانية 1899م - 1919م 
260 |b مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة - الأغواط  |c 2016  |g ديسمبر  |m 1438 
300 |a 423 - 444 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b After the First World War, the National Movement took a new turn in which Sudanese began to have consciousness of their identity and their national belonging. This consciousness was increasing among a society ruled by colonial regime. Interior effects were aside of external influences. There was a conflict between Britain and Egypt the two sides ruling Sudan in which Egypt was seemingly a partner of rule. Moreover, Egypt was under British control and had linguistic, religious and trade links with Sudan that were missing factors for Britain. The Egyptian influence can be traced back to the revolution of 1919 that made a great impact on the Sudanese national movement. Where the Sudanese became more aware of the plans of the British administration intended in Sudan. The role of education was basically directed to create a new elite that aimed to make an end to tribal division and religious conflicts. It encouraged also nationalism among the components of the Sudanese society. British policies in Sudan had a deep impact on the appearance of national movement and its growth and spread among the students who were looking for a new union tie. These happened mainly after the end of the first world war. But their continuous efforts allowed them to oblige British administration to allow the founding of the first club for graduates in Omdurman in the summer of 1918 After the success of the 1919, “The graduates' activities begun to spread. They focused their efforts on the establishment of secret cells with limited cell members. These later had a significant impact on the expansion of national consciousness in Sudan. The teachers had also their voice through uthe literary, social and political alumni club.” “The White Flag league” succeeded to deliver its ideas to military institutions, professional associations and other classes. This association could penetrate among the Sudanese people with all of its sects. In the foreign side; the White Flag made a triumph by assimilating the Egyptian government through its logo and flag and principles. As a result, the activists of the White Flag were faced to double oppression by the British administration and some Sudanese like the heads of some religious sects and Cheikhs of some tribes. Furthermore, the association was a matter of attacks by “ElHadara- the civilization” newspaper. Egypt also competed Britain in earning Sudanese nationalism profiting of the religious relations and cultural ties between the two nations that made the weakness of the British administration. The Egyptian propaganda played an important role in the creation of new opinion and new discourse opposing British discourse. This propaganda has awakened the people of Sudanese who gained a political influence by the time. It was the evolution of the Egyptian nationalism that had its impact on its similar movement in Sudan. When the Egyptian leaders proclaimed for the freedom of Egypt and Sudan, the members of the White Flag League were influenced by these ideas. As a result the echo of this call found a place in Sudan especially in the strikes and protestation against the colonial regime and its authorities. “The White Flag league” called for making end to the British government abuse and confronting its oppression and claiming the rights of Sudanese people. 
520 |a بدأت الحركة الوطنية بعد الحرب العالمية الأولى تأخذ منحا جديدا، فقد بدأ أهل السودان يستشعرون هويتهم وكينونتهم وانتمائهم القومي، هذه المشاعر التي كانت تعمل وتتبلور في إطار قاعدة اجتماعية ضيقة في ظل نظام استعماري، ولم تكن المؤثرات الداخلية تعمل بمعزل عن المؤثرات الخارجية، فهناك صراع بين بريطانيا ومصر طرفا الحكم الثنائي في السودان، لكن مصر كانت شريك اسميا فقط، بل إنها خاضعة للسيطرة البريطانيه، كما أنه توجد بين مصر والسودان عدة روابط اللغة والدين والتجارة، هذه الروابط افتقدها البريطانيون، وما تأثير ثورة 1919 إلا دليل علي ذلك فقد تأثرت الحركة الوطنية السودانية بها أيما تأثير، ومن بين الأصول التي حركت الحركة الوطنية السودانية نذكر التعليم، الذي يعتبر أهم الدوافع التي حفزت العناصر الوطنية علي القيام يثورتهم، حيث أضحي السودانيون اكثر فهما لما ينوي عليه رجال الادارة البريطانية فعله في السودان. فعمل التعليم على خلق فئة مسلحة بالأفكار والمفاهيم الحديثة، بل ساهمت المدارس كما ساهم التعليم في اضعاف حركة الاختلافات القبلية والنزاعات الدينية، كما شجع على نمو الروح القومية بين مختلف أطياف المجتمع السوداني كان للسياسات التي اتبعتها الادارة البريطانية في السودان أثر عميق على ظهور الحركة الوطنية في السودان وانتشارها في وسط المتعلمين خاصة بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، حيث أخذ المتعلمون يبحثون عن رابطة جديدة تجمعهم، وبعد جهود متواصلة تمكنوا من اقناع الإدارة البريطانية بتأسيس أو نادي للخريجين في أم درمان في صيف 1918 م. وبعد نجاح ثورة 1919 م أخذ نشاط الخريج ين في التوسع فعملوا على تأسيس جمعيات سرية على شكل خلايا محدودة الأعضاء، كان لها الأثر الكبير في تنامي الوعي الوطني في السودان واتساع دائرته، ومن خلال نشاط نادي الخريج ين الأدبي والاجتماعي والسياسي أصبح للمتعلمين صوت ومنبر ثابت هو نادي الخريجين. تمكنت جمعية اللواء الأبيض من إيصال أفكارها إلى المؤسسات العسكرية والنقابات المهنية والطبقات الأخرى، وتوغلت في أواسط الشعب السوداني بمختلف أطيافه وطبقاته ونجحت أيضا في استمالة الحكومة المصرية من خلال شعارها وعلمها ومبادئها، هذا ما جعلها تواجه مقاومة مزدوجة إذ كانت الادارة البريطانية في السودان تقمع بعنف أي نشاط سياسي صادر عن الجمعية، فضلا عن معارضة بعض السودانيين لها من رؤساء الطوائف الدينية وبعض شيوخ القبائل، في حين كانت جريدة الحضارة تشن هجوما عليها. كما دخلت مصر في سباق ل كسب العواطف السودانية متميزة على بريطانيا ومتفوقة عليها إذ لم يكن بين بريطانيا والسودان أي نوع من الروابط، بينما تجمع السودان ومصر علاقات دينية وثقافية طويلة الأمد، أدت الدعاية المصرية دورا هاما في خلق رأي عام جديد مضاد وخطاب مغاير للخطاب البريطاني، هذه الدعاية أيقظت الشعب السوداني وصارت لديهم امكانية التأثير في الحقل السياسي. كان لتطور الحركة الوطنية المصرية الأثر البالغ على نظيرتها في السودان، فعندما نادى الزعماء المصريين بضرورة استقلال مصر والسودان تأثر أعضاء جمعية اللواء الابيض بهذه الافكار، وبدأت انعكاساتها تظهر كذلك في السودان وأصبحت هذه الأفكار تظهر جليا في مظاهرات الاحتجاج ضد السلطات الاستعمارية وأساليبها، وأخذت جمعية اللواء الأبيض تنادي بضرورة التصدي لأعمال التعسف المطبقة من طرف حكومة بريطانيا في السودان والوقوف ضدها والمطالبة بحقوق الشعب السوداني 
653 |a الحركات التحريرية  |a الأوضاع السياسية  |a المقاومة الشعبية  |a النظام الاستعماري  |a تاريخ السودان 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 018  |e Journal of Islamic Sciences and Civilization  |f Mağallaẗ al-ՙulūm al-islāmiyaẗ wa al-ḥaḍāraẗ   |l 004  |m ع4  |o 0983  |s مجلة العلوم الإسلامية والحضارة  |t Journal of Islamic Sciences and Civilization  |v 000  |x 2477-9903 
856 |u 0983-000-004-018.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 816813  |d 816813 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.