| LEADER |
04311nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1576837 |
| 024 |
|
|
|3 10.46217/1065-007-001-023
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a خزار، وسيلة يعيش حرم
|g Khazzar, Wassilah Yaish Harm
|e مؤلف
|9 218812
|
| 242 |
|
|
|a Ibn Khaldun's Political Thought Between Abdullah Sharit and Abdelkader Jaghloul
|
| 245 |
|
|
|a الفكر السياسي الخلدوني بين عبد الله شريط وعبد القادر جغلول
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور بالجلفة - كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية
|c 2016
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 40 - 73
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على الفكر السياسي الخلدوني بين عبد الله شريط وعبد القادر جغلول. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية ومنها، المحور الأول: المضامين الأساسية للفكر السياسي الخلدوني من منظور عبد الله شريط. المحور الثاني: الدولة العربية بين مبادئها وواقعها. المحور الثالث: ظاهرة التشتت في الدولة العربية. المحور الرابع: المشكلة المالية واخلاقية الدولة. المحور الخامس: الدولة العربية بين الشظف والترف. المحور السادس: المجتمع العربي بين الدورية والتطور. المحور السابع: راهنية الفكر الخلدوني من وجهة نظر عبد الله شريط. المحور الثامن: حدود الفكر الخلدوني من منظور عبد الله شريط. المحور التاسع: المضامين الأساسية للفكر السياسي الخلدوني من منظور عبد القادر جغلول من حيث، السياق الاجتماعي والفكري للإسهام الخلدوني، الأسس الابيستمولوجية للفكر الخلدوني، التحليل الخلدوني للواقع السياسي، الاسهام الخلدوني في ضوء المادية التاريخية. المحور العاشر: حدود الفكر الخلدوني من منظور عبد القادر جغلول. المحور الحادي عشر: راهنية الفكر الخلدوني من منظور عبد القادر جغلول. المحور الثاني عشر: بين عبد الله شريط وعبدالقادر جغلول. وختاماً فثمة تكامل بين اسهامي الرجلين، فغياب الاخلاق عن السياسة وغياب التشريع الدستوري الذي يضع ضوابط لممارسة الحكم، يمثل سبباً رئيسياً في فساد نظام الحكم وتعفن الأوضاع الداخلية، كما أن غياب قاعدة اقتصادية قوية متينة يؤدي لا محالة إلى تدهور الأوضاع الاجتماعية وزعزعة نظام الحكم، وهناك جوانب في الفكر الخلدوني لم تعد مسايرة فعلاً لتطور المجتمعات العربية المعاصرة، كمفهومه عن العصبية والبادية والحاضرة والعلاقات بينها، لكن ما يتعلق بفساد نظم الحكم وعوامل انهيارها فلا يزال صادقاً إلى حد بعيد، ويبقي هذا التنوع والاختلاف في قراءة الفكر الخلدوني دليل ساطع علي خصوبته وعمقه المعرفي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر السياسي
|a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ.
|a شريط، عبدالله
|a جغلول، عبدالقادر
|a العالم العربي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 023
|f Mağallaẗ Ansinaẗ li-l-buḥūṯ wa al-dirāsāt
|l 001
|m مج7, ع1
|o 1065
|s مجلة أنسنة للبحوث والدراسات
|t Journal of humanization of research and studies
|v 007
|x 2170-0575
|
| 856 |
|
|
|u 1065-007-001-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 817651
|d 817651
|
