ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التعويض المادي عن الضرر الأدبي أو المادي غير المباشر الناتج عن الجناية أو الشكوى الكيدية

المصدر: مجلة المجمع الفقهي الإسلامي
الناشر: رابطة العالم الإسلامي - المجمع الفقهي الإسلامي
المؤلف الرئيسي: الزحيلي، محمد مصطفى (مؤلف)
المجلد/العدد: مج29, ع33
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 27 - 84
ISSN: 1319-9781
رقم MD: 820291
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى عرض موضوع بعنوان" التعويض المادي عن الضرر الأدبي أو المادي غير المباشر الناتج عن الجناية أو الشكوى الكيدية". وقسمت الدراسة إلى عدة مطالب: تناول المطلب الأول تعريف التعويض والضرر ووصفهما الشرعي وذلك من خلال خمس فقرات: كشفت الفقرة الأولى عن تعريف التعويض ووصفه الشرعي. واستعرضت الفقرة الثانية شروط التعويض من خلال التعدي، والضرر، والسببية أو الإفضاء. واشتملت الفقرة الثالثة على أنواع التعويض وذلك من خلال التعويض عن الأضرار الواقعة على النفس، والتعويض عن الأضرار الواقعة على المال، وذكرت الفقرة الثالثة التعويض عن الأضرار المالية في غير دائرة العقود. وعرضت الفقرة الرابعة تعريف الضرر ووصفه الشرعي. وناقشت الفقرة الخامسة أنواع الضرر. وتطرق المطلب الثاني إلى الحديث عن التعويض المادي عن الضرر الأدبي أو المادي غير المباشر بسبب الاعتداء على النفس وذلك من خلال عدة نقاط: تناولت النقطة الأولى صورة الضرر الأدبي على النفس. وارتكزت النقطة الثانية على التعويض عن الضرر الأدبي على النفس. وأوضحت النقطة الثالثة التعويض عن الضرر المادي غير المباشر على النفس (التسبب). واشتمل المطلب الثالث على التعويض المادي عن الضرر أو المادي غير المباشر بسبب الاعتداء على الممتلكات وذلك من خلال أربع نقاط: عرضت النقطة الأولى تعريف الممتلكات. وتناولت النقطة الثانية الضرر الأدبي بسبب الاعتداء على الممتلكات. وأظهرت النقطة الثالثة التعويض المادي عن الضرر الأدبي على الممتلكات. تضمنت النقطة الرابعة التعويض المادي عن الضرر غير المباشر على الممتلكات. وأبرز المطلب الرابع التعويض عن نقص قيمة العين بعد إصلاح الضرر، أو منع الانتفاع بها وذلك من خلال نقطتين: كشفت النقطة الأولى عن التعويض عن نقص العين بعد إصلاح الضرر. وتحدثت النقطة الثانية عن التعويض عن منع الانتفاع بالعين. وأشار المطلب الخامس إلى التعويض المادي عن أثر الشكوى الكيدية. وتحدث المطلب السادس عن التعويض عن أثر المماطلة في الخصومات غير الديون. وأشارت نتائج الدراسة إلى أن الضرر هو إلحاق مفسدة بالآخرين في النفس والمال، وهو حرام شرعاً ويجب فيه التعويض، وهو دفع بدل ما ذهب، ويسمي ضماناً، أو غرامة وتغريماً. وأوصت الدراسة بضرورة التركيز في الدعوة والتربية والإعلام على الالتزام بالدِّين عقيدة وشريعة وسلوكًا للحفاظ على مصالح الناس، وعدم الاعتداء عليها، وخاصة في ضعفه إلى شيوع الأضرار الأدبية. المجال الأدبي والسلوك الذي أدى ضعفه إلى شيوع الأضرار الأدبية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1319-9781

عناصر مشابهة