| LEADER |
03643nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1578960 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|a كنيش، عمر بن صالح
|g Kenieche, Omar ben Salah
|e مؤلف
|9 421089
|
| 245 |
|
|
|a الأمية ودلالتها عند علماء الجرح والتعديل:
|b دراسة توثيقية
|
| 246 |
|
|
|a Illiteracy and its Connotations in the Scholars’ Works on Impugnment and validation (JarÍ & TaÑdÊl) of ×adÊth Narrators:
|b A Documentary Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية العالمية
|c 2016
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 115 - 146
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعنى هذا البحث باستقصاء أسماء رواة الحديث الذين وصفهم علماء الجرح والتعديل بالأمية، والنظر في أقوال هؤلاء النقاد بشأنهم لمعرفة معنى الأمية ودلالاتها ومظاهرها في كلامهم، ودلالتها في الجرح والتعديل. وقد سلك الباحث منهجًا تاريخيا إحصائيا لجمع المادة المتعلقة بالجوانب المختلفة للموضوع، ثم أخضع تلك المادة للتحليل والمقارنة بغية استخلاص المعاني المقصودة لعلماء الجرح والتعديل من إطلاقهم وصف الأمية على الرواة وكذلك لمعرفة النتائج المترتبة عن الأمية لمن يوصف بها. وقد بنيت الدراسة أن الأمية وصف نادر، أطلقه بعض أهل العلم بالحديث على بعض الرواة بمعنى من لا يتعاطى القراءة والكتابة، وأن عدد من أطلق عليهم هذا الوصف من الرواة قليل، كما تبين وقوع الخلل في حديث أغلب من وصف بذلك، مما يعني أن الأمية يمكن أن تكون سببا قادحًا في الرواية.
|
| 520 |
|
|
|b The present sets out to survey and investigate the Hadith narrators who have been attributed to illiteracy by scholars of Hadith criticism, so as to look into the statements of those critics and find out the meaning, connotations and manifestations meant by illiteracy when applied to the narrators. The author applied an historical and statistical methodology to collect the data pertaining to the different aspects of the subject. Then the collected data was analyzed in order to arrive at the precise meaning of illiteracy intended by the scholars and its implications for those narrators described as illiterate. The study has shown that only rarely did Hadith critics use the attribute of illiteracy to describe certain narrators in the sense of those who are not skilled in reading and writing. It has also revealed that the narrators described as illiterate are few a number and that most of those described as illiterate were defective in Hadith transmissions. Finally, it has been proven that illiteracy may be a criterion for invalidating a narration.
|
| 653 |
|
|
|a علوم الحديث
|a أمية الرواة
|a علم الجرح والتعديل
|a ضبط الحديث
|a نقد الحديث
|
| 692 |
|
|
|a أمية الرواة
|a الجرح والتعديل
|a ضبط الحديث
|a نقد الحديث
|b Illiteracy
|b Hadith Transmission
|b Narrators
|b Impugnment
|b Validation
|b Hadith Criticism
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 039
|m مج20, ع39
|o 0329
|s التجديد
|t Renewal
|v 020
|x 1823-1926
|
| 856 |
|
|
|u 0329-020-039-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 820608
|d 820608
|
