تفسير قوله تعالى: ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً
| المصدر: | مجلة تبيان للدراسات القرآنية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه |
| المؤلف الرئيسي: | زيدان، أمجد بن محمد بن محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع26 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 1 - 48 |
| ISSN: |
1658-3515 |
| رقم MD: | 821366 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
22
| المستخلص: |
* هذا البحث دراسة لقوله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}. * وقد تناول البحث بيان معنى الوعيد في الآية، وذكر الأقوال الواردة في ذلك. * كما ناقش وفند قول الخوارج والمعتزلة والاباضية في قولهم أن قاتل المؤمن معتمدا إن لم يتب خلد خلودا أبديا في النار، كما بين معنى الخلود في لغة العرب. * في هذا البحث عرض لأقوال ابن عباس رضي الله عنهما بخصوص توبة قاتل العمد، وتبين أن لابن عباس رضى الله عنهما روايات صحيحة تقرر أن له توبة. * وختم البحث ببيان حرمة دم المؤمن، كما عرض اهم الاسباب التي ادت الى انتشار جريمة القتل وكثرته وما الواجب اتجاه ذالك. This research is a study of the Almighty saying: "But whoever kills a believer intentionally - his recompense is Hell, wherein he will abide eternally, and Allah has become angry with him and has cursed him and has prepared for him a great punishment" * The research dealt with the meaning of the menace in the verse, and mentioned the words cited in it. * The research also discussed and recited the words of the Kharijites and Muʿtazila and Abadi in their saying that the murderer of the believer intentionally if he does not turn in penitence to Allah, he will be immortality in the hellfire, in addition the research explained the meaning of immortality in the language of the Arabs. * In this research, there is a preview of the words of Ibn Abbas, may Allah be pleased with both of them, regarding the repentance of the murderer with intention, and it turns out that Ibn Abbas, may Allah be pleased with both of them, has authentic transmissions that say that the murderer with intention can turn in penitence to Allah. * The research was concluded with a statement of the sanctity of the believer's blood, in addition to mentioning the most important reasons that led to the spread of the crime of murder and its abundance and what should be done towards that. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1658-3515 |
عناصر مشابهة
-
توبة القاتل العمد في ضوء قوله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها: دراسة عقدية
بواسطة: البشري، آمنة بنت عامر بن علي منشور: (2020) -
الموازنة بين أقوال المفسرين في معنى "التهلكة" في قوله تعالى "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة"
بواسطة: الشمري، عقيل بن سالم بن عقيل منشور: (2017) -
إملاء الله تعالى لعباده : دراسة في المصطلح القرآني
بواسطة: زهران، زهران عمر زهران منشور: (2018) -
فائدة في تفسير قوله تعالى : تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فساداً والعقبة للمتقين لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ت. 728 هـ
بواسطة: ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ. منشور: (2011) -
مسائل في قول الله تعالى : ( وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى )
بواسطة: العسكر، عبدالرحمن بن على بن محمد منشور: (2013)
