| LEADER |
02719nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1579642 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a آل عبداللطيف، عبدالعزيز محمد
|e مؤلف
|9 440441
|
| 245 |
|
|
|a التكفير والقتال لدى أئمة الدعوة
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2017
|g سبتمبر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 92 - 94
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال التكفير والقتال لدى أئمة الدعوة؛ حيث إنه لما بين الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب مسألتي التوحيد والشرك صدقه علماء آنذاك، لكن كذبوه وأنكروا عليه مسألتين: التكفير لمن بان له التوحيد ثم أبغضه وحاربه، وقتال هؤلاء المعارضين المحاربين، وقد أجاب الشيخ عن هذا التفريق فقال: فإذا قيل التوحيد زينٌ والدين حقٌ إلا التكفير والقتال، قيل: اعملوا بالتوحيد ودين الرسل ويرتفع حكم التكفير والقتال، فإذا كان حق التوحيد الإقرار به والإعراض عن أحكامه، فضلاً عن بغضه ومعاداته فهذا والله عين الكفر وصريحه. كما أوضح المقال أن الشيخ جزم بأن مشركي عصره أشنع من المشركين الأولين فالمشركون قديماً يشركون في عبادة الله رجالاً صالحين، وفي الرخاء دون الشدة وأما مشركو هذا الزمان، فيشركون فُجّاراً ضُلالاً وشركهم في كل حال من شدة ورخاء. واختتم المقال بأن بعض تجاوزات العامة والأعراب ساعدت على ترويج هذه الشبهة، مع أن أئمة الدعوة أنكروا هذه الأفاعيل، وأخذوا على أيدي أولئك الجهال، ثم إن هذه الدعوة ذات منهج عملي ناصع ومسلك جهادي واضح، والجهاد وتبعاته الثقال لا يتلاءم مع طبيعة النفوس البشرية التي تؤثر التثاقل إلى الأرض، والاسترواح إلى العاجلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a أئمة الدعوة
|a الإصلاحات السياسية
|a الأدلة الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 024
|l 364
|m ع364
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-364-024.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 821430
|d 821430
|
