ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







لواحق الجسم الطبيعي في فلسفة أبي الريحان البيروني

المصدر: مجلة المعرفة
الناشر: جامعة الزيتونة - كلية التربية - بني وليد
المؤلف الرئيسي: حريبش، أحمد مريحيل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يونيو
الصفحات: 309 - 325
رقم MD: 823647
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
LEADER 03891nam a22002057a 4500
001 1581576
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |a حريبش، أحمد مريحيل  |e مؤلف  |9 441790 
245 |a لواحق الجسم الطبيعي في فلسفة أبي الريحان البيروني 
260 |b جامعة الزيتونة - كلية التربية - بني وليد  |c 2015  |g يونيو 
300 |a 309 - 325 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يستهدف البحث بشكل أساسي التعرف على لواحق الجسم الطبيعي عند أبي الريحان البيروني، ومعرفة علاقتها بالعالم، وقد وقع اختيارنا لشخصية البيروني موضوعا لهذه الدراسة نظرا للغموض الذي يكتنف جزءاً كبيراً من فلسفته وفكره، في الوقت الذي يُعتبر من أهم المفكرين المسلمين في عصره، إلا أنه غيب كثيرا عن الساحة الفكرية نظرا لنذره كتبه المتداولة في المكتبة العربية. \ أما موضوع الدراسة فهو يدور حول مسألة مهمة من مسائل الفكر الفلسفي، ألا وهي مسألة الفلسفة الطبيعية، فالدراسة تنصب حول الوصول إلى ماهية لواحق الجسم الطبيعي، باعتباره مفهوم رئيسي لتحديد مفاهيم أخرى شائكة منها العالم وقدمه وحدوثه. فمن خلال الفحص والتدقيق في دراسات البيروني نستطيع معرفة الانتقادات التي حملتها الفلسفة الإسلامية لفلسفة أرسطو ومن تابعه من المسلمين كابن سينا فيما يتعلق بموضوعات العالم الطبيعي. \ وتبين الدراسة أن البيروني تناول موضوع لواحق الجسم الطبيعي من الزمان والمكان والحركة والخلاء ووجودها، وتبين أيضاً كيف اختلفت فيها آراء الحكماء قديماً وحديثاً، فمنهم من يقر بوجودها، ومنهم من يخالفهم ويقر بعدمها، إلا أن البيروني يورد بعض الأدلة التي يثبت بها وجود كل لواحق الجسم الطبيعي، ويعتبر بذلك رفضا حقيقيا لفلسفة المعلم الأول أرسطو طاليس، كما أن البيروني اعتبر بعضا منها لا متاهي، لينتهي بعد ذلك إلى اعتبار الزمان والمكان والحركة حادثة لا قديمة من خلال قوله بالخلق، فالبيروني يقر بخلق كل لواحق الجسم ومن بينها الزمان، وبالتالي يكون قد اختلف عن ابن سينا في هذا الأمر. \ الأمر ذاته ينطبق على الحركة والمكان والخلاء والجسم والمادة، فقد تناولها البيروني في العديد من كتبه مؤكداً على وجودها الحقيقي نافيا بذلك وجودها الوهمي، ومن خلالها أثبت وجود الخلاء الذ رفضه الكثير من فلاسفة اليونان، ومن بعدهم المسلمين كالفارابي وابن سينا، فهو موجود بين الأجزاء وبالتالي يكون موجوداً في العالم وخارجه. 
653 |a البيروني، محمد بن أحمد، ت. 440 هـ.  |a الفلسفة الطبيعية  |a الفلسفة الإسلامية 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 015  |e Al Ma‘arefah Journal  |l 003  |m ع3  |o 1756  |s مجلة المعرفة  |v 000 
856 |u 1756-000-003-015.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 823647  |d 823647 

عناصر مشابهة