| LEADER |
03123nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1581777 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0039254
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a قطب، سيد محمد السيد
|e مؤلف
|9 448939
|
| 245 |
|
|
|a رواية الطريق في تجلياتها الجديدة:
|b تأسيس جمالي لتصنيف نوعي
|
| 260 |
|
|
|b محمد العبد
|c 2017
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 20 - 27
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلي عرض موضوع بعنوان" رواية الطريق في تجلياتها الجديدة تأسيس جمالي لتصنيف نوعي". وتناولت الدراسة عدة محاور والتي تمثلت في: المحور الأول: النوع الروائي والسياق المعرفي. ثانيا: طريق التجديد الروائي. المحور الثالث: رواية الطريق: النموذج الأول: الموت عمل شاق لخالد خليفة. المحور الرابع: رواية الطريق: النموذج الثاني: ترانس كندا لسماح صادق. المحور الخامس: رواية الطريق: النموذج الثالث: أن تحبك جيهان لمكاوي سعيد. وذكرت الدراسة أن من ثقافة الطريق التي تظهر في الرواية أن الشخصيات تكتسب قوتها من قدرتها على الحياة بين الآخرين وحينما تنعزل في شققها بعيداً عن العالم الخارجي وتصبح هذه العزلة بداية لنهايتها كما حدث مع " شخصيات " حسام" الشاعر خال احمد الضوي وشريف الصديق اليساري-رمز لعزلة اليسار في عصر الرأسمالية، بل إن الأم تذهب إلي أسوان في انتظار موتها بعد رحيل أخيها، وكذلك الأب يترك عالمه الصاخب قبيل نهايته ليستقر في مسقط رأسه لاحقا بالمرأة التي أحبها وأحبت أخاها أكثر منه. واختتمت الدراسة موضحة أن" مكاوي سعيد" اتخذ من الطريق تشبيهاته واستعاراته وأجواء عالمه في سرد يحتفل بالعالم والعلاقات الدرامية التي تمثل العلاقات الإنسانية، وتمد الشخصيات الطبية يدها إلى الآخرين في تأكيد للتواصل، وتكثر الحكايات في السيارات والمقاهي، كل شخصية تروي حكايتها وتبحث عن طريقها في سياق حيوي يذكرنا بسرد أصلان في مالك الحزين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الرواية العربية
|a الأدب العربي
|a الثقافة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 002
|l 005
|m ع5
|o 0897
|s جسور
|t Journal of bridges
|v 000
|x 2314-8489
|
| 856 |
|
|
|u 0897-000-005-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 823828
|d 823828
|
