المستخلص: |
تعد جمالية التلقي من أحدث النظريات المتجهة نحو القارئ والاهتمام به، كونه ثالث عنصر من عناصر العملية الإبداعية العملية الإبداعية المكونة من: (مبدع، ونص، ومتلق). ومع تزايد أهمية نظرية التلقي في ساحات المشهد الإبداعي والنقد، وجب علينا البحث عن المنتج الفكري والنقدي المعالج لإجراءات هذه النظرية في تراثنا النقدي والبلاغي. وقد اخترنا من هذا الزخم التراثي الخطاب النقدي لابن طباطبا العلوي (ت 322 ه) من خلال كتابه (عيار الشعر)، وذلك للوقوف على فهمه الخاص لمفهوم التلقي، وحدود المتلقي، وأسس التلقي عنده، وكذلك تبيان الشروط الخاصة بالتلقي والمتلقي.
The aesthetic receipt of the latest theories flying about the reader and the interest in it, being a third element of the creative process, the creative process of the constituent elements: (a creative, and text, and the recipient). With the increasing importance of the theory of the receiving yards in the creative scene and criticism, we must search for the product of intellectual and monetary wizard to action this theory in cash heritage and rhetorical. We have chosen this momentum Heritage critical discourse to the son Tabataba upper (T 322 AH) in his book (hair caliber), so as to stand on your receipt for the concept to understand, and the limits of the recipient, receiving and founded with him, as well as identify special conditions receiver.
|