ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جان بودريار: عن الإرهاب والحرب العالمية الرابعة

المصدر: مجلة فكر
الناشر: مركز العبيكان للأبحاث والنشر
المؤلف الرئيسي: محمد، بدر الدين مصطفى أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ahmed, Badr Eldien Mostafa
المجلد/العدد: ع15
محكمة: لا
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يوليو
الصفحات: 32 - 35
رقم MD: 824555
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
LEADER 03348nam a22002057a 4500
001 1582550
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a محمد، بدر الدين مصطفى أحمد  |g Ahmed, Badr Eldien Mostafa  |e مؤلف  |q Mustafa, Badruldin  |9 442346 
245 |a جان بودريار:  |b عن الإرهاب والحرب العالمية الرابعة 
260 |b مركز العبيكان للأبحاث والنشر  |c 2016  |g يوليو 
300 |a 32 - 35 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى الكشف عن موضوع بعنوان: "جان بودريار ... عن الإرهاب والحرب العالمية الرابعة". وأوضح المقال أن مفهوم الإرهاب من أكثر المفاهيم الغامضة والمرتبكة في دلالتها، فقد استعلت هذه الكلمة في الغرب منذ قرنين تقريبا، وتعنى"كل استعمال للعنف لتغيير النظام السياسي في بلد معين". كما أوضح أن مفهوم الإرهاب مفهوم روج له الغرب، وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية، بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، وكان له السبق الرئيسي في تشكيل خريطة العالم الجديد وفقًا للمقولة الشهيرة التي عبر عنها الرئيس الأمريكي "جورج بوش بطريقته الاستعراضية الشهيرة ": من ليس معنا فهو عدونا". وتطرق المقال إلى تحليل بودريان لأحداث الحادي عشر من سبتمبر. وأشار المقال إلى أن وسائل الإعلام بحسب "بودريار" حاولت أن تلصق تهمة الإرهاب بالإسلام، فالنظام العالمي المتمثل في شبكة المصالح الرأسمالية العالمية، لابد أن يوجد لذاته عدوا محدد المعالم يستطيع من خلاله أن يحقق مصالحه، فكان هذا العدو هو الإرهاب. كما أشار إلى أن اللغة العربية في وطننا العربي تشكل حضناً للهوية وباعثاً على التقارب ولم الشمل بين مختلف الأقطار، وكما أن اللغة علامة من علامات الهوية، فإن الإعلام بدورة يشكل المظهر الحيوي لسيمياء الثقافة وتمظهراتها المتنوعة. واختتم المقال بتوضيح أن الصورة المعروضة في الإعلام، هي العنوان الذي يختزن صانعه ومنتجه، ويختزل تاريخه الثقافي ومساره الوجودي، إنها صناعة هوياتية، كما أن الأدب هو صناعة ثقافية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a بودريار، جان، ت. 2007 م.  |a المفكرون الفرنسيين  |a الهيمنة الثقافية  |a الثقافة الإعلامية  |a الصراعات السياسية  |a الإرهاب الدولى 
773 |4 دراسات ثقافية  |6 Cultural studies  |c 012  |e Fikr Magazine  |l 015  |m ع15  |o 0780  |s مجلة فكر  |v 000 
856 |u 0780-000-015-012.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 824555  |d 824555 

عناصر مشابهة