ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جدلية البنية والدلالة في النقد العربي من خلال قضية اللفظ والمعنى

العنوان المترجم: The Dialectic of Structure and Significance in Arab Criticism Through the Issue of Pronunciation and Meaning
المصدر: بونة للبحوث والدراسات
الناشر: مؤسسة بونة للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: بودوخة، مسعود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع25,26
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 99 - 109
DOI: 10.46216/0835-000-025.026-008
ISSN: 1112-4741
رقم MD: 824780
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

44

حفظ في:
LEADER 04181nam a22002297a 4500
001 1582810
024 |3 10.46216/0835-000-025.026-008 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 195087  |a بودوخة، مسعود  |q Boudoukhah, Massoud  |e مؤلف 
242 |a The Dialectic of Structure and Significance in Arab Criticism Through the Issue of Pronunciation and Meaning 
245 |a جدلية البنية والدلالة في النقد العربي من خلال قضية اللفظ والمعنى 
260 |b مؤسسة بونة للبحوث والدراسات  |c 2016  |g ديسمبر 
300 |a 99 - 109 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على جدلية البنية والدلالة في النقد العربي (من خلال قضية اللفظ والمعني). وذكرت الدراسة أن مسألة اللفظ والمعني تعد معالجة مبكرة لقضايا العلاقة بين البنية والدلالة من المنظور النقدي. وقسمت الدراسة إلى ثلاثة عناصر: تناول العنصر الأول منظور البنية بحيث يقوم منظور البنية على أن المعاني ليست هي مجال التفاضل بين المبدعين، لأنهم في المعرفة بها سواء، بل هي قاسم مشترك بين عامة الناس، وإنما التفاضل في البنية الصوتية، ومدى التوفيق في اختيارها، فـ " ليس الشأن في إيراد المعاني(لأن) المعاني يعرفها العربي والعجمي والقروي والبدوي، و(إنما) هو في جودة اللفظ وصفائه، وحسنه وبهائه، ونزاهته ونقائه، وكثرة طلاوته ومائه، مع صحة السبك والتركيب، والخلو من أود النظم والتأليف. وكشف العنصر الثاني عن منظور الدلالة بحيث أن أصحاب هذا المنظور يرون أن اللفظ وسيلة والمعنى غاية، ومن هنا كان الاهتمام بالمعاني التي هي غايات أوجب، والاهتمام بالدلالة يأخذ عندهم أشكالا شتى؛ بحيث أن اللفظ وسيلة تكون القدرة على تصوير الدلالات والإبانة عما في النفس مكمن المزية، إذ للإبانة عن المعاني والأغراض القائمة في النفوس التي لا يمكن التوصل إليها بأنفسها، وهي محتاجة إلى ما يعبر عنها، فما كان أقرب في تصويرها وأظهر في كشفها للفهم الغائب عنها، وكان مع ذلك أحكم في الإبانة عن المراد، وأشد تحقيقاً في الإيضاح عن الطلب،. واستعرض العنصر الثالث وساطة بين المنظورين بحيث أن الفرق بين أصل المعنى والزيادات التي تحدث في هذا الأصل، بالإضافة إلى الفرق بين اللفظ بوصفه مفردات، واللفظ باعتباره تركيباً. واختتمت الدراسة موضحة أن الاهتمام بالمعنى يأخذ أشكالا شتى؛ ومنها: القدرة على تصوير المعنى والإبانة عما في النفس مكمن المزية، أما الاحتفاء بالمعنى شكلا يقدم فيه الشاعر أو الكاتب بقدر ما يوفق إلى الاختراع والتفطن إلى معان لم يفطن لها غيره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a اللغة العربية  |a الأدب العربى  |a النقد العربى  |a اللفظ والمعنى  |a منظور البنية  |a منظور الدلالة 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 008  |e Bouna Research & Studies  |f Būnaẗ li-l-buḥūṯ wa al-dirāsāt  |l 025,026  |m ع25,26  |o 0835  |s بونة للبحوث والدراسات  |v 000  |x 1112-4741 
856 |u 0835-000-025,026-008.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 824780  |d 824780 

عناصر مشابهة