| LEADER |
02919nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1583349 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 695788
|a وايزمان، مارك
|e مؤلف
|g Weitzmann, Marc
|
| 245 |
|
|
|a أموس أوز:
|b كاتب إسرائيلى يكتب لأجل التعايش
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2017
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 58 - 59
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الكاتب إسرائيلي أموس أوز يكتبُ لأجْل التعايش. وقد وُلد بالقدس المحتلة عام 1939، ويعد أهم الروائيين الإسرائيليين في الوقت الراهن، ألف عددًا من الروايات، لعل أهمها "قصة حب وظلام"(2003) ومجموعة من القصص من بينها "نمط حياة بدويّ" (2013) التي ترجمت إلى أكثر من ثلاثين لغة، وبفرنسا سينال جائزة "فيمينا" للإبداع الأجنبي عن روايته "العلبة السوداء" (1985)، وفي قلب الكتاب الجديد (رواية يهودا) لأموس، يكمن التصور الواضح لشكل الخائن، رجل يموت ثماني سنين قبل بداية القصة،" شالتِييل أبْرَفنيل" صهيوني من الجيل المؤسس لدولة إسرائيل، لكنه صهيوني غُفل بالنسبة للجيل الراهن، صهيوني اشتراكي حلم بمجتمع يُدمج فيه اليهود، في طائفة شرق أوسطية لا دولة، وقد توافرت لهذا الكتاب، كل عوامل النجاح. وجاءت خاتمة المقال مشيرة إلى هذا "اليومي" المصنوع من الحداد والألم وضرورة القبول بالآخر، الذي هو الخلاصة الكبرى لمتن الحكاية، ونقيضها في الآن نفسه هو جوهر المجتمع الإسرائيلي، هو في الوقت نفسه وعلى مر السنين، ما يشيع "انفتاحه السياسي": لن تتوحد كلمتنا قد يكره بعضنا الآخر، لكننا نعيش معًا، إنه الجوهر الذي يختفي اليوم والذي يحاول أموس إنشاءه مرة أخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العبري
|a عوز، عاموس، ت. 2018 م.
|a الأدباء اليهود
|a الصراع العربي الإسرائيلي
|a القضية الفلسطينية
|a التعايش السلمى
|
| 700 |
|
|
|9 442200
|a برنوص، عبدالحكيم
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 021
|e Fikr Magazine
|l 019
|m ع19
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-019-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 825282
|d 825282
|
