| LEADER |
02557nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1583525 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 136405
|a الطواشي، قاسم بن حمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التسمية والبسملة والفرق بينهما
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
|c 2017
|g سبتمبر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 20 - 29
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن التسمية والبسملة والفرق بينهما، وذلك من خلال عدة نقاط، فنجد النقطة الأولى استعرضت أصل التسمية والبسملة في اللغة، والنقطة الثانية حددت الفرق بين التسمية والبسملة، والنقطة الثالثة سردت مواطن البسملة، والتي تمثلت في (الموطن الأول عند قراءة فواتح سور القرآن، والموطن الثاني جاء حول كتابة الرسائل في فاتحتها)، والنقطة الرابعة أشارت إلى مواطن التسمية، وأوضحت أن التسمية مشروعة على كل حال، ولذا فإن مواطنها كثيرة منها (التسمية عند كل أمر ذي بال، وعند أكل الطعام، وعند الشرب، وعند الوضوء، وعند دخول الخلاء، وعند وضع ثياب، وعند ركوب الإبل، وعند السقوط من فوق ظهر الدابة). وأخيراً فإن التسمية والبسملة تقتصر على ثلاثة أضرب متمثلة في (تارة تأتي كاملة وهي البسملة مثل عند قراءة القرآن أو افتتاح الكتب والرسائل ونحوها، وتارة تأتي التسمية فقط مثل الذكر عند الوضوء والذبح والصيد وغيرها، وتارة تأتي مضافة مثل الذكر عند إدخال الميت لقبره، يقال بسم الله وعلى سنة أو ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a المصطلحات الإسلامية
|a أصول الفقه الإسلامى
|a علم الدلالة
|a المذاهب الفقهية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 009
|m مج49, ع9
|o 0629
|s صوت الأمة
|t Voice of the Nation
|v 049
|
| 856 |
|
|
|u 0629-049-009-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 825420
|d 825420
|
