المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | جعفر، نذير (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س56, ع642 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 24 - 32 |
رقم MD: | 825981 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلطت الدراسة الضوء على الرواية النسوية السورية مشكلات وآفاق، وذلك من خلال التطرق إلى المراحل التي مرت بها الرواية النسوية وهي، مرحلة التأسيس والتأصيل، ومرحلة التجريب؛ حيث شهد العقد الأول من الألفية الثالثة (2000-2010م) إقبالاً نسوياً سورياً متزايداً على كتابة الرواية من مختلف الأجيال والاتجاهات الفنية والفكرية وذلك ما يفسر صدور نحو مئة نص روائي متباين المستوي شكلاً ومحتوي خلال هذه الفترة من بينها نصوص جيل جديد من الكاتبات اللواتي خضن أو عايشن تجربة التخفي والسجن السياسي التي كان لها الأثر الواضح في اتجاهن للكتابة الروائية بوصفها المجال الارحب للتعبير عن تلك التجارب، وما يلاحظ في هذا النتاج تقدم سرد الأقليات القومية والاثنية والمذهبية أمام تراجع الخطاب القومي وتذره، وهو ما يظهر عند ماري رشو في طفلة الكوليرا 2008 وهنرييت عبودي في وادعاً يا ماردين 2009. كما أشارت الدراسة إلى مشكلات الرواية النسوية مثل التهاون في اللغة على مستوي الآليات النحوية والبلاغية والميل إلى الانثيالات الشعرية التي تضعف بنية السرد وتحيد به عن مقاصده والغموض المصطنع أحياناً تحت ستار التجريب ومشروعيته الفنية، ثم إلى آفاق الرواية النسوية السورية؛ حيث تحاول التجارب الجديدة في الرواية السورية أن تخرج عن وصاية المنجز السردي الذكوري الذي شكلته كوكبة من الأصوات الروائية على مدي نصف قرن بتنويعاتها وخطاباتها الفنية والأيديولوجية المتباينة. وجاءت خاتمة الدراسة موضحة أن أبرز ما يميز التجارب الذاتية في محاولة تذويت السرد وانفتاحه على المسكوت عنه اجتماعياً وسياسياً، وجرأته في مقاربة تابو الجنس والدين والسياسة والدخول إلى الأماكن المغلقة والمهمشة، والتحرر من سطوة الرقابة بكل أنواعها مستغلاً القضاء العنكبوتي المعولم الذي يتيح النشر والتدوين من دون قيد أو شرط محققاً بذلك أولي خطواته في تجاوز سلطة التحريم ممثلة في الأسرة والمجتمع والدولة إلى حرية التخييل بوصفها شرط الفن وجوهره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 |
---|