ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







روايات حد النبي صلى الله عليه وسلم الخائضين في الإفك: جمعا ودراسة

العنوان بلغة أخرى: Novels of Prophet's "Peace be upon him" Judgment on those who are Engaged in the Fabrication Event: Data Collection and Study
المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة القصيم
المؤلف الرئيسي: الخياط، سامي بن أحمد بن عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Khayat, Sami bin Ahmed bin Abdul Aziz
المجلد/العدد: مج10, ع4
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يوليو
الصفحات: 1635 - 1709
DOI: 10.12816/0048879
ISSN: 1658-4066
رقم MD: 826865
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

42

حفظ في:
LEADER 07550nam a22002417a 4500
001 1585099
024 |3 10.12816/0048879 
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الخياط، سامي بن أحمد بن عبدالعزيز  |g Al-Khayat, Sami bin Ahmed bin Abdul Aziz  |e مؤلف  |9 443229 
245 |a روايات حد النبي صلى الله عليه وسلم الخائضين في الإفك:  |b جمعا ودراسة 
246 |a Novels of Prophet's "Peace be upon him" Judgment on those who are Engaged in the Fabrication Event:  |b Data Collection and Study 
260 |b جامعة القصيم  |c 2017  |g يوليو  |m 1438 
300 |a 1635 - 1709 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يعمد أعداء الإسلام- قديماً وحديثاً- إلى استهداف صحابته الأبرار، وأزواجه الأطهار- رضوان الله عليهم أجمعين- بالطعن، أو التنقص أو النيل لإسقاطهم إذ بإسقاطهم يسقط الدين الإسلامي فهم حملته وناقلوه لنا ومن تلكم المحاولات البائسة، والأحداث اليائسة، استهداف المنافقين: رمي أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر الصديق بالإفك، واتهامها- زورا وبهتانا –بفعل الفاحشة مع صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنة، لما تخلفت عن الركب، إثر قفول الجيش في غزوة بني المصطلق. وقد براها الله من فوق سبع سماوات في قرآن يتلى إلى قيام الساعة، ودراستنا هذه تثبت إقامة النبي صلى الله عليه وسلم حد القذف على من ثبت خوضه في الإفك، ولعلي الخض مضامين البحث في النقاط التالية: أولاً: صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم وأزواجه الطاهرات المبرات، خير الأمة بعد رسول اللة صلى اللة علية وسلم رضى الله عنهم، أثني عليهم الله جل وعلا في القران، وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم بحفظ حقوقهم، فمحبتهم، وموالاتهم والذب عنهم من الدين. ثانياً: ثبوت براءة أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما، مما رماها بها المنافقون، ينص القران الكريم، والسنة النبوية المطهرة. ثالثا: ورود أسماء من ثبت خوضه في الإفك من الصحابة عنهم، غفلة واغتراراً بما أشاعه المنافقون عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهم (حسان بن ثابت، ومسطح بن أثاثة، وحمنة بنت جحش) رابعاً: تمخضت دراسة الأحاديث الواردة في حد النبي صلي الله علية وسلم الخائضين في الإفك حد القذف عما يلي: أ)صح الحديث من مسند عائشة رضي الله عنها، من طريق: محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي، عن عبدالله بن أبي بكر بن حزم، عن عمرة بنت عبدالرحمن الأنصارية، عن عائشة رضي الله عنها. كما صح من مسند أبي هريرة رضي الله عنه. ب)لم يصح الحديث من مسند: (عبدالله بن عباس، وعبدالله بن عمر، وأبي اليسر، وبعض طرق مسند عائشة رضي الله عنهم). خامساً: ثبوت إقامة النبي صلى الله عليه وسلم الحد على من ثبت خوضه في الإفك بأم المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما، وهم: (حسان بن ثابت، ومسطح بن أثاثة، وحمنة بنت جحش)، وإنما لم يقم الحد برأس النفاق المشيع للإفك بين المؤمنين عبد الله بن أبي بن سلول؛ لعدم ثبوت خوضه في الإفك علناً؛ أو لأنه كان يخرج الإفك في قوالب من لا ينسب له؛ أو لأن الحدود تخفيف وكفارة لأهلها، وهو ليس أهل، وغير ذلك. سادساً: لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فضائل وخصائص، وكل من يطعن، أو يشك في براءتها مما رماها به المنافقون؛ فهو مكذبٌ للقرآن والسنة، وهذا كفرٌ وردةٌ عن الإسلام. والله ولي التوفيق. 
520 |b Since ancient, the enemies of Islam targeting companions of the Messenger of Allah, peace be upon him, his wives and mothers of the believers to try to insult them, And overthrow them, for a fall of the Islamic religion, because they are the transporters of Islam to us. Hypocrites have targeted the mother of believers Aisha the daughter of Al Sedeeq (God bless them), and throw her in immorality with Safoan Bin Omeiah Al-Sulami. God has exonerated her from above the seven heavens in the Quran recited until hereafter. This study proves the judgment of the Prophet on ejaculation against who involved in fabrication, and the contents of research can be summarized in the following points: First: the Companions of the Prophet and his wives charitable trust, and the best of the nation after the Messenger Allah (God bless them), God Almighty praised them in the Qur'an, and recommended to save their rights, appreciate them and defending them is a religious work. Second: The text of the Qur'an, and the Sunnah has proved the innocence of the mother of believers, Aisha bent Abu Baker, may Allah be pleased with them, from which she was thrown out by the hypocrites. Third: Some prophet's companions, who discussed what hypocrites said about Aisha, are mentioned by names such as: Hassan Bin Thabit, Mustah bin Athathah and Hamnah bint Jahesh. Fourth: The study of prophet's sayings, about fabrication event, resulted as the following: a. The true Hadith of Aish, narrated by Muhammad ibn Ishaq ibn Yasar who heard it from Abdullah ibn Abi Bakr ibn Hazm which heard it from Umrah, Aisha told it to Umrah. It is also true from Hadith of Abu Hurearah. b. It is not valid to talk hadith from (Abdullah bin Abbas and Abdullah bin Omar, and Abu Alyuser, and some ways to Aisha, God bless them). Fifth: It is confirmed that Prophet punished who talked about "Efik" twoard the mother of believers Aisha, God bless them, they are: (Hassan ibn Thabit, and Mustah bin Athathah, andHamnah bint Jahesh), but did punished the head of hypocrisy Abdullah ibn Abi Salool, for lack of evidence that about him. Sixth: all of appeal, or doubted the innocence of the mother of believers Aisha, which threw him hypocrites; it is denying the Koran and Sunnah, and this heresy and apostasy from Islam. 
653 |a السنة النبوية  |a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.  |a حادثة الإفك  |a الحدود الشرعية  |a مستخرجات الأحاديث  |a إسناد الأحاديث 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 002  |e Journal of Islamic Sciences  |f Majalat aleulum alshareia  |l 004  |m مج10, ع4  |o 0428  |s مجلة العلوم الشرعية  |v 010  |x 1658-4066 
856 |u 0428-010-004-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 826865  |d 826865