المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | مطاوع، سعيد عطية علي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج90, ج11 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | أغسطس |
الصفحات: | 2188 - 2193 |
رقم MD: | 827136 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03694nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1585363 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a مطاوع، سعيد عطية علي |e مؤلف |9 317023 | ||
245 | |a القصاص فى اليهودية والإسلام: |b مقارنة مع الحضارات القديمة | ||
260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2017 |g أغسطس |m 1438 | ||
300 | |a 2188 - 2193 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استعرض المقال قضية القصاص في اليهودية والإسلام مقارنة مع الحضارات القديمة. فقد أدرك علماء المسلمين أهمية المقارنة بين التشريعات السماوية التي وردت في الكتب المقدسة الثلاثة وأهمية تبيان أن القرآن الكريم هو الكتاب السماوي الخاتم وآخر ما نزل به الوحي الإلهي ولذلك اتفق مع ما ورد في التوراة والانجيل من حق واختلف معهما فيما كان من وضع البشر حيث أشار القرآن الكريم بمنهجه السماوي إلى جهات التحقق من صدق الوحي الإلهي. وأشار المقال إلى أن المفكرون مسلمين وغير مسلمين على أن كل رسول يجئ برسالة تناسب زمانه وتحقق أغراضها في ذلك الزمان وكلما تغيرت الحاجة جاء طور من الديانة جديد يتفق مع الأديان السابقة في أصل الوحدانية الكبير ويختلف في فروعه تبعاً لحاجات الناس وهذا هو موقف التشريع الإسلامي بالنسبة للتشريعات السابقة وبالنسبة لحاضر البشرية ومستقبلها. وأوضح المقال أن من يتتبع آيات الأحكام في تشريع القصاص يجد كل حكم منها يترتب عليه وجزاء أخروي فالقرآن حرم القتل وكذلك تنص إحدى الوصايا العشر الباقية من شريعة موسي على النهي عن القتل ولكن لم تشر إلى عقوبة أخروية، كما أوضح أن الميزة التي تتميز بها الشريعة الإسلامية تقتضي من الوجهة المنطقية عدة أمور منها أن تكون قواعدها ونصوصها من المرونة والعموم بحيث تتسع لحاجات الجماعة مهما طالت الأزمان وتطورت الجماعة وتعددت الحاجات وتنوعت. ثم تطرق المقال إلى أبرز المشاكل التي تواجه هذا النوع من الدراسات المقارنة وهو ثبوت النص القرآني في مقابل تغير النص التوراتي وتطرق إلى أوجه العلاقة بين هذين التشريعين، ويرجع الأستاذ عباس العقاد شغل العقائد الإسرائيلية حيزاً كبيراً من مقارنات الأديان إلى عدة نقاط منها نقطة التحول بين العبادات القديمة والعبادات في الديانة الكتابية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 | ||
653 | |a مقارنة الأديان |a الإسلام واليهودية |a التشريعات السماوية |a حد القصاص |a الحضارات القديمة | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 019 |e Al Azhar |l 011 |m مج90, ج11 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 090 | ||
856 | |u 1054-090-011-019.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 827136 |d 827136 |